70 DE HUISDIEREN BIJ DE OUDEN. 



richtte , eerst laat in het Sanskrit voorkomt , en gevormd werd in navol- 

 giug van de Semitische benaming van kameel, en kunstmatig ver- 

 band gebracht met het sanskiïtische woord Icram, stappen. Alles wijst 

 dus op Arabië als het oorspronkelijk vaderland van den kameel of 

 dromedaris. Een fossile soort (Camelus sivalensis) werd eetrige jaren ge- 

 leden door falconer en p. cantley in de tertiaire miocene-lagen van 

 de Sevalik-heuvels in Hindostan ontdekt , en later ook in Egypte door 

 horner en newjbold in een diluvium. Te oordeelen naar de overblijf- 

 selen van den schedel , de kaken en tanden , moet dit dier , veel grooter 

 dan de thans bestaande soort, evenwel met den tegenwoordigen arabischen 

 kameel zeer na verwaut, en misschien de voorvader er van zijn geweest. 



Iu de assyrische berichten worden kameelen zeer dikwijls genoemd. 

 In het verslag van "de expeditie van assur-banipal tegen een zekeren 

 arabischen vorst zegt de assyrische koning, dat hij zooveel "kamee- 

 len als schapen", dus eene verbazende menigte, als buit bekwam en 

 aan het volk uitdeelde. Hun getal was zoo groot, dat na een veld- 

 slag een kameel kon worden gekocht voor een halven zilveren shekel. 



De kameel is, en was sedert onheugelijke tijden, het onderwerp van 

 ettelijke spreekwoordelijke uitdrukkingen bij de oostersche volken. 

 Veel voorbeelden kunnen daarvan gegeven worden; een der bekendste 

 is de uitspraak van jezus : "Het is lichter voor een kameel om te 

 gaan door het oog van eene naald , dan voor een rijk man om in te 

 gaan in het koninkrijk van Grod." Het is zeer zeker dat het Grieksche 

 woord KapAo? een kameel beteekent, en niets dan een kameel. Men 

 heeft gezegd dat men lezen moest Kapdoc; , een kabeltouw , in plaats 

 van KapAog, en dat in dit geval de metaphoor van een kabeltouw 

 en het oog van een naald juist is, terwijl het denkbeeld van een ka- 

 meel, die door het oog van een naald gaat, een verkeerde metaphoor 

 is. Ongelukkig is er geen zoodanig Grieksch woord als Kd^dog , een 

 kabel. De eenige autoriteiten voor het bestaan van dat woord zijn de 

 scholiasten op de "Wespen" van aristophanes (1035) en suidas, die 

 geen gezag hebben. ' Eene andere opheldering bestaat daarin, dat er 



1 Geheel eens ben ik het in dit opzicht met houghton niet. De bedoelde scholiasten 

 en suidas zullen het woord Ka^do; wel niet uit eene aardigheid hebben bedacht, en 

 het kan zeer wel zijn dat dit woord een scheepsterm is geweest, alleen bij schippers en 

 zeelieden in gebruik, en dat juist daarom bij de grieksche klassieken niet voorkomt. 

 Overigens ben ik het met houghton wél eens dat de gewone lezing geen bezwaar oplevert. 



