11 n'y avait à Kresevo , lorsque j'y passai , que sepl. ou huit moines 

 et autant d'élèves. On me montra un frère que l'on appelait le 

 Français, quoiqu'il fût né à Kresevo même et qu'il y eût encore 

 sa famille. C'était un vieillard aveugle et tombé en enfance, qui 

 avait servi jadis dans les troupes d al mates du temps des provinces 

 illyriennes. A la chute de l'Empire, il avait pris sa retraite dans 

 ce monastère. Il manifesta sa satisfaction, quand on lui dit de 

 quel pays je venais, mais on ne parvint pas à le faire parler. 

 J'avais rencontré , en traversant la Dalmatie , plusieurs de ces vieux 

 spldats de l'Empire, qui n'avaient pas oublié notre langue, et la 

 parlaient même avec une remarquable facilité. 



Me trouvant à Kresevo, un dimanche, je pus voir le peuple 

 des environs dans ses costumes de fête : c'est une belle et saine 

 population, dont les manières sont empreintes à la fois de dignité 

 et de bonhomie. À la grand'messe, j'entendis ce peuple chanter 

 à l'élévation un très-beau cantique en illyrien, et les voix me 

 parurent infiniment plus belles et plus justes que celles du chœur 

 des religieux. Un prêtre donna lecture des prescriptions particu- 

 lières de l'église, pour cette communauté soumise à la domination 

 musulmane. C'était une suite de recommandations ayant pour but 

 d'empêcher les usages turcs de s'introduire parmi les chrétiens; 

 ainsi, par exemple, on défendait aux parents de stipuler un prix 

 en mariant leurs filles, et on les engageait au contraire à les doter 

 selon leurs moyens. Après cette lecture, le prêtre adressa des 

 i emercîments aux fidèles qui avaient apporté des pierres pour la 

 construction de l'église, et fit une légère réprimande à ceux qui 

 n'avaient pas encore payé ce tribut. 



Le nom de Kresevo (Kréchévo) vient de kers (Jterch), lieu es- 

 carpé. Derrière le couvent, on voit, en effet, une montagne en 

 forme de cône, surmontée jadis d'une citadelle, dont l'enceinte 

 est encore parfaitement marquée, et au pied de laquelle se trou- 

 vait l'ancienne ville de Kersevo (par euphonie Kresevo). C'était 

 la résidence des évêques de Bosnie. Cette ville fut détruite au 

 xiif siècle par les Bogomiles, qui tuèrent l'évêque et une partie 

 des habitants. On dit que ceux qui échappèrent au massacre se 

 réfugièrent d'abord aux sources de la Bosna (Vrelo Bosne), puis, 

 près de là, au lieu dit alors Saint-Pierre et où s'élève aujourd'hui 

 Sarajevo, la capitale du pays depuis la conquête. Le siège épis- 

 copal de Kresevo fut transporté ultérieurement à Diakovar en 

 Slavonie, dont les évêques portent encore le titre devêques de 



