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celte partie de mes recherches ne sera pas la moins importante, 

 et qu'elle pourra même influer sur l'enseignement de l'histoire 

 dans les collèges. Membre du corps enseignant avant mon voyage 

 en Orient, j'ai eu la satisfaction de voir que quelques-uns des faits 

 historiques contenus dans mes publications antérieures ont déjà 

 été acceptés dans des cours d'histoire autorisés par l'Université de 

 France. 



Je n'ai pas besoin de faire observer que l'étude des inscriptions 

 assyriennes est appelée à exercer une haute influence sur l'his- 

 toire, parce qu'elles confirment l'exactitude des faits racontés 

 dans les saintes Ecritures. Seulement quelquefois les Assyriens 

 se taisent sur des événements exposés dans la Bible, notamment 

 quand il s'agit de défaites essuyées parles monarques de Ninive. 

 En voici un exemple : 



Un prisme hexagonal en argile, conservé au Musée britannique, 

 raconte, en cinq cent cinquante lignes, les exploits du roi Sennaché- 

 rib (70^-6 7 6) , pendant les Jiuit premières années de son règne. Dans 

 la troisième aimée de sa domination (702), le roi d'Assyrie en- 

 treprit une grande expédition contre l'Asie occidentale et l'Egypte; 

 Hérodote en fait mention. Louli, roi de Sidon, s'était révolté. Sen- 

 nachérib marche contre lui, soumet la Phénicie, et remplace 

 Louli par le Sidonien Toubaal. Déjà les deux Sidon (l'antique et la 

 nouvelle), Sarepta, Ecdippa, Acco sont tombés sous les coups du 

 conquérant, qui éternise sa victoire par des stèles taillées dansleroc 

 à côté de celles de Sésostris, au-dessus de l'embouchure du Lycus 

 (Nahr-el-Kelb), où elles existent encore aujourd'hui. Il se dirige 

 vers l'Egypte, mais il est arrêté à Péluse, et forcé de rebrousser 

 chemin. Alors il se jette sur Juda, dont Ezéchias occupe le trône, 

 assiège Lachis et reçoit le tribut des Juifs, triomphe qui forme le 

 sujet d'un superbe bas-relief de Koyoundjik. Le conquérant nous 

 dit qu'il attaqua Oursalimmi (Jérusalem), ville de Hazakia, mais 

 il ne nous dit pas qu'il la prit. Nous savons d'ailleurs quel désastre 

 préserva la ville sainte de sa fureur, et le força de retourner à 

 Ninive, où, vingt-cinq ans plus tard, il périt victime d'un parri- 

 cide. Mais, bien qu'il ne parle pas de sa défaite, nous pouvons 

 bien la deviner par ces mots qui commencent le chapitre suivant: 

 « Dans ma quatrième année, je me recommandai à la grâce d'As- 

 sour, mon seigneur; j'assemblai mes serviteurs et marchai sur 

 la Chaldée. » C'est seulement ici que le superbe conquérant parle 



