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carnasse, ne sont pas Scythes, et dans lesquels il est impossible 

 de ne pas reconnaître le goth Alasunius « les fils du peuple ». 

 Donc toutes ces tribus portent le nom de « fils »; et je puis com- 

 pléter cette digression, par le fréquent usage de tour «fils», 

 en scytliique, dans les noms des peuplades mongoles; les 

 Tatares et les Turcs en ont conservé la trace. Les querelles an- 

 tiques des Iraniens et des Touraniens , ou des Arya et des Tourya 

 des livres zends, peuvent être alléguées ici. Les adversaires de 

 Zoroastre et de sa loi ont toujours été considérés comme apparte- 

 nant à la race de l'Altaï. Le serpent des Touryas, que les Persans 

 personnifient dans Afrasiâb, a bravé les étymologies ariennes, il 

 ne se rencontre pas dans les textes zends sous cette forme; c'est 

 peut-être le mot par lequel le document scythique de Bisoutoun 

 désigne les ennemis marchant contre les Perses : farrursarrabba. 



Nous trouvons dans ce monument, un des plus importants que 

 l'antiquité ait épargnés, une indication que nous ne pourrions 

 négliger. Le nom du Sace vaincu par Darius est Iskounka. 



J'y vois une nouvelle preuve de l'exactitude de l'appellation 

 adoptée. Le rocher de Bisoutoun nous monlre un personnage, 

 sur lequel il y a écrit en perse : « Ceci est Skounka, le Sace. » La 

 traduction scythique porte Iskounka akka Sakka. On conviendra, 

 avec nous, que cette forme est frappée au coin de la langue du 

 second système des Achéménides. Nous pourrions y voir le seul 

 nom de Scythe qui nous soit conservé dans sa forme originale, si 

 une circonstance ne nous forçait à y reconnaître tout simplement 

 le mot scythique pour « roi ». 



Le tilre suprême des rois assyriens est sakkanakkou, et ce terme 

 est inexplicable par les langues sémitiques; il est donc importé 

 d'un autre idiome dont le peuple fut assez puissant pour imposer 

 à Ninive un mot qui put devenir l'expression suprême de la puis- 

 sance humaine. Personne ne pourrait nier la similitude de sakka- 

 nakkou et de son prototype iskounka, et on y trouvera un appui 

 assez puissant pour l'opinion qui fait des Saces ou des Scythes 

 les représentants d'une antique et puissante civilisation. 



Mais celte nation de l'Asie, comment se retrouverait- elle dans 

 les contrées entre le Pruth et le Don? Hérodote rapporte un récit 

 qui lui paraît très-acceptable. Les Scythes habitaient d'abord 

 l'Asie; chassés de leurs demeures par les Massagètes, ils se jetè- 

 rent sur les Gimmériens, qui occupaient alors la Russie méridio- 



