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naissance de Nabucliodono-sor, comme épouse du satrape de Ba- 

 bylone Nabopolassar, et il n'est pas invraisemblable que les tra- 

 vaux qu'Hérodote attribue à la reine soient les mêmes dont le roi 

 Nabuchodonosor fait honneur à son père, déjà âgé et débile selon 

 Bérose. Celte opinion nous paraît d'autant plus plausible, que le 

 père de l'histoire ne fait pas de Nitocris l'auteur des murailles , 

 mais simplement des travaux hydrauliques dont le destructeur de 

 Jérusalem lui-même attribue l'exécution à Nabopolassar. 



Quoi qu'il en soit, l'âge de Sémiramis, ainsi que nous l'avons 

 établi, cadre parfaitement avec les données de l'historien d'rla- 

 licarnasse qui, seul parmi les Grecs, n'en a pas fait une reine 

 mythique et imaginaire, et seul n'a pas été démenti par les ins- 

 criptions. Elle peut avoir fait de grandes œuvres à Babylone, et 

 avoir entrepris dans l'Orient lointain des guerres dont les Perses 

 placèrent l'époque beaucoup trop longtemps avant leur propre 

 domination. 



Sémiramis fut probablement la mère du dernier roi de cette 

 race que la grande autorité des Grecs nous permet de nommer 

 Sardanapale; toutefois, nous n'avons pas de monuments de ce 

 prince. C'est lui qui fut dépossédé par les satrapes révoltés, Arbace 

 et Bélesys, qui est le même que Phul. 



Nous n'avons pas de monument du Chaldéen Phul, qui fut dé- 

 trôné par Tiglatpileser IV, vers 769 avant Jésus-Christ. Ce prince 

 entreprit une guerre contre Pekah , roi d'Israël vers y Ho , mais il 

 resta sur le trône de Ninive encore jusqu'à 727 au moins, puisque 

 nous avons une date de sa 42 e année. C'est alors que lui succéda 

 Salmanassar IV, connu par les annales sacrées comme destruc- 

 teur de Samarie. 



Bélesys, quoique remplacé à Ninive, semble être resté sur le 

 trône de Babylone, tandis que Tiglatpileser s'établissait à Ninive. 

 Il fut père ou grand-père de Nabonassar, qui a attaché son nom à 

 l'ère de 7/17, quoiqu'il ne fût, comme le remarque Arago, guère 

 digne de cet insigne honneur. L'illustre savant que nous venons 

 de citer a déjà constaté que l'ère de Nabonassar, immortalisée par 

 les travaux de Claude Ptolémée, ne se rattache à aucun fait his- 

 torique. 



A partir de Sardanapale IV, l'histoire de Babylone devint indé- 

 pendante de celle de Ninive, bien que souvent les rois de Ninive 

 eussent reconquis la ville sainte. Bélesys prit le premier le titre de 



