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qui toutes portent la date du 1 1° mois de la 9 e , de la 10 e ou de 

 la 11 e année de Mardouk-pall-iddin (Merodach-baladan), roi de 

 Babylone. Je crois que le 1 I e mois correspond au mois loos des 

 Macédoniens. Selon Bérose, ce fut le i5 c de ce mois (et en réalité le 

 seul monument qui donne la date exacle porte le 1 5 e jour) que 

 se célébrait la fête de Sacées, des saturnales Babyloniennes. Il est 

 possible que ces 17 petits cônes d'argile se rapportent à cette so- 

 lennité. La circonstance que nous avons la 1 i e année du roi Chaï- 

 déen, mais qu'il manque la 12 e , où il a été détrôné et dépouillé, 

 prouve d'abord que ce Merodach-baladan ne peut être que le pre- 

 mier de ce nom, qui régna de 721 à 709, ensuite elle explique la 

 présence de ces petits monuments dans le palais de Ninive. 



Sargon, qui finit le palais de Hisr-Sargon (Khorsabad) dans 

 la i5 e année de son règne, peu de temps avant son décès, 

 mourut en 70/i, et son fils Sennachérib lui succéda. Alors Baby- 

 lone se révolta, l'autorité de Ninive ne put pas s'y maintenir, 

 et, au bout de cinq ans seulement, le roi réussit à imposer à 

 la cité sainte son fils aîné, Assourinaddinsou (dont les Grecs 

 ont fait AnAPANAAIC pour ACAPANAAIC) , qui s'y maintint 

 jusqu'à 693 , où probablement il fut tué et remplacé par îptyv- 

 (SrjXos. Dans ce dernier je crois reconnaître le mot chaldéen Irib- 

 akhi-Bel, «Bel a multiplié les frères. » Il ne s'y maintint qu'une 

 année. 



Nous n'insisterons pas sur les campagnes de Sennachérib. Ce 

 roi dont le nom assyrien est Sin-akhi-irib , « Sin a multiplié les 

 frères», régna, selon nous, vingt-huit ans. La traduction armé- 

 nienne d'Eusèbe ne lui donne que dix-huit ans de règne; mais ce 

 chiffre est faux, car les Turcs ont trouvé, dans leurs fouilles à 

 Nebbi-Younès, une tablette où on lit la date de la 22 e année de 

 Sennachérib. Nous croyons devoir assigner à sa domination une 

 durée de 28 ans, au lieu de 18; car si l'on y joint les huit ans 

 que régna Assarhaddon sur Ninive, nous arrivons, pour la mort 

 d'Assarhaddon, à la date de 668, qui est également donnée par 

 le canon de Ptolémée. 



Après des révolutions assez longues, Sennachérib réussit à im- 

 poser aux Babyloniens son second fils Assoiir-akh-iddin, « Assour a 

 donné un frère,» en 680 avant Jésus-Christ. Pendant qu' Assar- 

 haddon (car ainsi nous nommons ce prince) s'occupait des em- 

 bellissements de Babylone, deux de ses frères, Adramelech et 



