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la colline opposé à celui où se trouve la ville , on voit encore 

 quelques tronçons de colonnes sur une petite éminence; mais le 

 terrain a été tellement bouleversé soit par la main de l'homme, 

 soit par les révolutions de la nature , qu'il est impossible de dis- 

 tinguer les traces d'aucun édifice. Des bains en ruine situés à une 

 certaine distance, sur la droite, attestent presque seuls la pré- 

 sence d'une ville en cet endroit. 



Méthy mne fut cependant la seconde des villes de Lesbos , et l'his- 

 toire nous apprend que ce ne fut pas sans luttes et sans regrets, 

 qu'elle se résigna à n'être pas la première. Àntissa, Arisba, bien 

 d'autres villes encore sentirent les effets de sa puissance. Elle osa 

 même s'engager quelquefois dans des luttes armées contre Mi- 

 tylène, et elle se vengeait de ses défaites en suivant dans les 

 grandes guerres qui déchirèrent la Grèce un parti toujours op- 

 posé à celui de son heureuse rivale. 



Molivo a conservé dans les temps modernes cette importance 

 relative. Elle est toujours la seconde. Comme Mitylène , elle eut 

 au moyen âge un évêque sufïragant du métropolitain de Rhodes. 

 Elle le perdit à l'époque de l'invasion turque, parce que les pré- 

 lats préférèrent le séjour cVAchérona, où ils se trouvaient entourés 

 de leurs ouailles, à celui de Molivo, où les Turcs s'étaient fixés en 

 grand nombre. 



Quatre heures suffisent pour monter de l'ancienne Méthymne 

 au sommet le plus élevé du Lepethymnus, la plus haute mon- 

 tagne de l'île après l'Olympe. Gomme l'Olympe, l'Ordymnus et 

 toutes les autres grandes montagnes, le Lepethymnus n'est connu 

 dans le pays que sous le nom d'Âyros ÔÀtas. 



Une tradition locale place sur le Lepethymnus un ancien 

 temple de Palamède; je n'en ai pas vu les traces, je n'ai même 

 trouvé d'édifice élevé par la main de l'homme que sur le som- 

 met, où sont les ruines d'une petite chapelle chrétienne. Cette 

 chapelle est de construction toute moderne. On m'a assuré que 

 là s'élevait le temple de Palamède. 



Quoi qu'il en soit de cette tradition , on ne peut nier que dans 

 les environs du Lepethymnus les souvenirs d'Achille, de Pala- 

 mède, d'Homère et de la guerre de Troie, en général, ne soient 

 très-populaires. Tout cela s'est fort défiguré, comme tout ce qui 

 passe dans le domaine des légendes populaires. Plus d'un habi- 

 tant de Pétra, de Molivo, de Kapi, croit sans doute qu'Achille 



