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qui fit périr tant de mortels. Lesbos fut dépeuplée; mais bientôt 

 arriva Macarée, qui, plein d'admiration pour la beauté du pays, 

 s'y fixa. Ce Macarée était fils de Crinacos et petit-fils de Jupiter, 

 au témoignage d'Hésiode et d'autres poètes. Il habitait Olénus, 

 ville del'Iade, maintenant appelée Achaïe. Une partie de ses sujets 

 était ionienne, l'autre se composait d'étrangers de toutes races. 

 D'abord il habita Lesbos; mais sa puissance s'accrut par la ferti- 

 lité de l'île, par la douceur et la justice de son gouvernement; 

 alors il prit possession des îles voisines et en partagea à ses com- 

 pagnons le territoire inoccupé. 



«Vers le même temps, Lesbos, fils de Lapithas, lui-même fils 

 d'Eole et petit-fils d'Hippotas, vint à la suite d'un oracle de la 

 Pythie s'établir dans l'île avec de nouveaux compagnons ; il épousa 

 Méthymne, fille de Macarée, et partagea le gouvernement avec son 

 beau-père. Plus tard devenu célèbre, il donna à l'île le nom de 

 Lesbos et au peuple celui de Lesbien. Parmi les filles de Macarée 

 se trouvaient Mitylène et Méthymne, qui donnèrent leur nom à 

 des villes. Lorsqu'il voulut s'emparer des îles voisines, Macarée 

 envoya d'abord une colonie à Chio, et en confia la direction à un 

 de ses fils. Il envoya ensuite un autre de ses fils , Cydrolaùs , à 

 Samos. Cydrolaùs s'y établit, partagea les terres par la voie du 

 sort et y régna. La troisième des îles conquises par Macarée fut 

 Cos, dont il confia le commandement à Néandre. Plus tard il en- 

 voya Leucippe à Rhodes, à la tête d'une colonie considérable. Les 

 Rhodiens, trop peu nombreux pour cultiver l'île , les reçurent avec 

 joie et habitèrent en commun avec eux. 



« Le déluge avait plongé le continent voisin dans de grands et 

 effroyables malheurs. L'inondation avait détruit pour longtemps 

 toute espérance de récolte, les choses nécessaires à la vie man- 

 quaient, et la corruption de l'air avait répandu la peste dans les 

 villes. Mais les îles bien exposées au vent avaient un climat très- 

 sain pour les habitants, leurs récoltes étaient abondantes, la ri- 

 chesse régnait partout et les habitants étaient heureux (Maxaplovs). 

 C'est à cause de cette abondance de biens qu'elles furent appelées 

 îles des Bienheureux. D'autres cependant prétendent que ce furent 

 les fils du roi Macare qui leur donnèrent le nom de Maxapiai. A 

 coup sûr, ces îles l'ont emporté dans tous les genres sur les îles 

 voisines, non-seulemeut dans l'antiquité, mais encore de notre 

 temps. La fertilité du sol, la disposition du terrain, la pureté de 



