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l'histoire de cette époque, nous le représente emmenant en escla- 

 vage Diomède, fille de Phorbas, l'un des rois de Lesbos. Une autre 

 tradition , citée par M. Plehn , nous le montre après la prise de 

 Méthymne frappant les hommes de sa lance et les faisant périr 

 par le fer, tandis qu'il emporte sur ses vaisseaux les femmes et 

 les enfants. Il semble cependant qu'il eût dû les respecter, puisque 

 ce n'était pas la force seule qui le rendait maître delà ville, mais 

 la trahison de la jeune Pindice, fille du roi , qui, dans son amour 

 pour le héros, n'hésita pas à trahir sa patrie, à condition de de- 

 venir la belle-fille de Thétis. Mais Achille profita de la trahison 

 sans se croire obligé de tenir sa parole à Pindice, qu'il fit lapider 

 par ses soldats, comme les Sabins étouffèrent plus tard Tarpeïa au 

 pied du Capitole. 



Philomélide, un autre des petits rois de Lesbos, n'a pas un 

 meilleur sort. Il n'ose pas s'opposer aux Grecs par la force des 

 armes; il veut les humilier dans leurs chefs et leur faire payer 

 cher une hospitalité qu'il leur donne à regret. Mais Ulysse accepte 

 son défi et, dans une lutte corps à corps, il le tue aux yeux de 

 tous les Grecs, qui s'en réjouissent. 



Lesbos n'avait pas perdu à devenir pour quelque temps l'es- 

 clave des peuples de l'Asie; les mœurs un peu rudes des Pélasges 

 s'étaient adoucies au contact des vainqueurs déjà riches et habi- 

 tués à une certaine élégance. Déjà les femmes de Lesbos sont cé- 

 lèbres pour leur habileté dans tous les travaux qui les concernent. 

 Quand Agamemnon énumère les présents qu'il compte envoyer à 

 Achille, pour apaiser sa colère, il n'oublie pas les belles esclaves 

 de Lesbos, et il insiste autant sur leur habileté que sur leur 

 beauté, qui cependant, dit-il, l'emporte sur celle de toutes les 

 autres femmes. Quand Achille veut parler de la grandeur de 

 Priam, il a soin de citer parmi les terres soumises à sa domina- 

 tion la demeure heureuse des fils de Macare. 



Sans aucun doute, ce premier essai de la servitude fut heu- 

 reux pour Lesbos; il est vrai que, dans la première guerre na- 

 tionale de la Grèce, ses guerriers se trouvent dans les rangs des 

 ennemis de la patrie commune : c'est pour l'Asie 'qu'ils versent 

 leur sang. Mais ce ne sera point là une humiliation stérile; nous 

 la verrons bientôt porter ses fruits. Les Lesbiens se sont instruits 

 dans les arts de la paix à une école plus savante que celle de leurs 

 grossiers ancêtres. Bientôt ils payeront en pleine paix leur dette à 



