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de catholique, elle était presque française; en effet, le pavillon fran- 

 çais les protégea durant toute la guerre, et eux seuls purent faire le 

 commerce. La guerre achevée, Syra fit partie du royaume de Grèce 

 et Chio resta à la Turquie. Les Ghiotes, sans doute, se trouvèrent 

 heureux d'être Grecs, mais regrettèrent beaucoup aussi de n'être 

 plus Turcs. Leurs relations avec la Turquie allaient se trouver plus 

 difficiles; ils y seraient considérés en ennemis; une guerre pouvait 

 survenir, et avec elle le blocus des ports et l'interdiction du com- 

 merce. Ils se hâtèrent d'acheter quelques terrrains ou quelques 

 maisons dans leur ancienne île; ils envoyèrent un domestique, un 

 vieillard ou une femme pour représenter la famille, et enfin, 

 même établis à Syra, ils payèrent le kliaradj, comme s'ils étaient 

 présents à Ghio. De cette façon , ils furent à la fois citoyens grecs 

 et raïas turcs. Bien leur en prit. En i85/i, la Turquie refusa l'en- 

 trée de ses ports aux Grecs. Mais un Chiote de Syra n'est pas un 

 Grec. Il a le droit de porter pavillon turc, et tous les ports lui 

 sont ouverts. Ainsi l'interruption du commerce entre la Grèce et 

 la Turquie n'a servi qu'à donner aux Chiotes le monopole du com- 

 merce de l'Archipel. 



Qui veut connaître les Chiotes les trouve partout. Où il y a 

 des négociants, on est sûr de les rencontrer, et parmi les plus ri- 

 ches. Ghio n'est pas à Chio, elle est partout où est le grand com- 

 merce; elle est à Marseille, à Trieste, à Londres, à Odessa, à 

 Syra, à Alexandrie. Chaque famille se partage ces grands entrepôts 

 du commerce, comme on fait un héritage; un frère prend pour 

 lui Odessa, un autre Alexandrie, un troisième Marseille, jamais 

 deux parents dans la même ville. Une famille forme ainsi une coa- 

 lition de marchands ; les divers membres sont associés ; les spécu- 

 lations sont communes ainsi que les bénéfices; toutes les affaires 

 se font avec la famille , jamais avec l'étranger. 



Us sont partout, mais sans s'attacher nulle part. Comme les 

 juifs, ils évitent de se mêler avec les autres nations et même avec 

 les autres Grecs. Ils ne se marient qu'entre eux. Leur cœur nourrit 

 toujours un puissant souvenir de leur patrie; ils ne cessent pas d'être 

 les fils de Chio, d'y envoyer des souscriptions, d'y entretenir une 

 école et un hôpital. Ils n'aident guère l'étranger, mais ils sont 

 charitables entre eux. 



Le Chiote connaît les avantages du travail, et ne le dédaigne 

 sous aucune forme. L'industrie fut toujours aussi honorée à Chio 

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