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Les autres Grecs ne conçoivent rien à tant d'habileté ; ils s'en dé- 

 fient, et ils ont pour les Gbiotes la même haine que nos ancêtres 

 avaient pour les juifs. Leur mépris a formé le mot xiwrtZeiv qui dé- 

 signe quelque chose de mélangé de lâcheté et de ruse. Ils se refu- 

 sent à croire que les Chiotes puissent être de leur race, et veulent 

 absolument qu'ils soient des juifs. C'est une opinion constante à 

 Syra et à Smyrne, que c'est une colonie juive qui a peuplé 

 Chio. 



En politique, les Ghiotes sont de tous les Grecs les plus sages; 

 on ne les voit jamais dans aucun excès. Ils ont merveilleuse- 

 ment l'esprit de suite, qui a toujours fait défaut aux autres Grecs. 

 En toutes circonstances, ils ont une grande supériorité sur leurs 

 compatriotes, ils savent ce qu'ils veulent. Livrés à l'industrie et au 

 commerce, ils mettent toute leur politique à sauver les richesses 

 que leur travail a acquises. L'ordre intérieur et la sécurité sont 

 toute leur ambition. 



Ils ne se hasardent pas volontiers, et quoi qu'ils veuillent entre- 

 prendre , ils accumulent toujours les précautions. Ils exagèrent 

 plutôt la défiance de soi-même que la présomption, et, contraire 

 ment à la plupart des Grecs, leur force s'est presque toujours 

 trouvée plus grande que leur audace. Ils se décident difficilement 

 aux actions qui demandent du courage; mais leur volonté, une fois 

 fixée, est persévérante; l'inconstance et le caprice ne se voient pas 

 chez eux. Libres ou sujets ils sont toujours également habiles. 

 Dans la prospérité, ils ne risquent jamais leur fortune par ambition. 

 Des puissances ennemies se disputent-elles la merEgée,ils ont un 

 instinct merveilleux pour distinguer le plus fort. Asservis, ils ont 

 assez de patience pour supporter tous les maîtres, et assez d'adresse 

 pour obtenir d'eux la liberté qu'ils veulent. La révolte ne leur a 

 jamais souri, ils aiment mieux mériter des faveurs par souplesse 

 et flatterie, que de conquérir des droits par courage; contre les plus 

 forts ils n'emploient jamais la force. Ils vont lentement et hum- 

 blement au but, mais ils l'atteignent sûrement, et, quand ils l'ont 

 atteint, ils ne s'enorgueillissent pas, de peur de le perdre. On ne 

 voit pas qu'ils aient jamais désiré l'éclat ni ambitionné les grands 

 rôles. S'ils ont commis des fautes, c'a été plus souvent par excès 

 de prudence que par excès d'audace. On trouve peu d'histoires où 

 la passion ait moins de place; sur cette terre règne l'intérêt bien 

 entendu. 



