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à celles du Phase, il se parlait soixante et dix langues l ; des tribus 

 mêmes qui ne se nourrissaient pas de blé, et qui en ignoraient 

 peut-être l'usage , avaient appris des Grecs à en semer pour le leur 

 vendre 2 . 



L'Egypte semble faite pour avoir dans ses mains le commerce 

 des trois quarts du monde. Elle sut rarement profiter de sa mer- 

 veilleuse situation; mais les faveurs que la nature a prodiguées 

 aux peuples faibles servent aux peuples énergiques et intelligents. 

 L'Egypte, longtemps fermée aux Européens, fut pour ainsi dire ou- 

 verte de force au vn e siècle avant J. C. par les Ioniens et les Cariens, 

 qui intervinrent dans une guerre civile et mirent sur le trône leur 

 créature. Campés d'abord sur la branche pélusiaque, à Bubastis, 

 ils reconnurent bientôt les avantages de la branche canopique, s'y 

 transportèrent et firent de Naucratis une ville grecque. Enfin, 

 Amasis osa les établir dans la capitale même de l'Egypte, à Mem- 

 phis , où il se forma un quartier ionien et un quartier carien 3 . 

 Les Chiotes furent les premiers à prendre leur part de cette sorte 

 de conquête; leur nom figure en tête des villes qui bâtirent YHel- 

 lenium, temple commun de cette confédération commerçante 4 . 



Mettez des Grecs en contact avec l'étranger, leur souplesse, 

 leur ruse, les séductions de leur esprit, le prestige de leur supé- 

 riorité intellectuelle, fascineront bientôt cet étranger, fût-il un 

 ennemi, fût-il un maître. Les Grecs régnèrent sous le nom des 

 rois de la dynastie saïtique; vaincus avec Apriès, ils gagnèrent 

 leur vainqueur lui-même à leur influence. Maîtres du commerce, 

 ils se rendaient nécessaires aux Egyptiens. En Egypte, ils se cru- 

 rent dans leur pays, élevèrent des temples à leurs dieux, fondè- 

 rent des écoles , bâtirent des villes. 



Les écrivains grecs mentionnent un grand nombre de villes 

 fondées par eux en Egypte à cette époque. Hécatée cite Ephesos, 

 Chios, Leshos, Cypros, Samos 5 ; Eus tathe nomme Chios et Rhodos; 

 Etienne de Byzance parle de Chios et d'Abydos. On peut remar- 

 quer que, contrairement à l'usage le plus ordinaire, toutes ces 



1 Hérod. liv. IV;Strab. liv. XI. 



2 Hérod. IV, 24, 17; Slrab. XI, 498. 



1 Aristagoras de Milet, dans les Fragments des Historiens grecs, Didot, t. II, 

 p. 98. 



' Hérod. II, 1-54, 178, 179. 



* Hécatée, dans les Fragments, Didot, t. I. 



