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une imprimerie , elle commençait à renaître. Les héténstes cru- 

 rent cette imprimerie destinée à répandre le cri de la liberté. 

 L'école de Chio était alors pour la race grecque la seule école li- 

 bérale qui existât, la seule où les esprits fussent mis en contact 

 avec l'antiquité hellénique. Les partisans de la liberté comptaient 

 sur elle. On croyait que Chio, en devenant un foyer de lumière, 

 était devenu un foyer d'indépendance. Cela était vrai; Chio prépa- 

 rait l'émancipation, mais elle l'entendait autrement que toute la 

 Grèce. 



Chio, depuis deux siècles, montrait à la race grecque la roule 

 qu'elle devait tenir. Elle lui enseignait par son exemple à travailler 

 d'abord et à s'enrichir; puis, au lieu de s'affranchir de la dépen- 

 dance, à la mettre à profit pour s'organiser; à apprendre à se gou- 

 verner et à se conduire, alors que les essais étaient sans péril; à 

 se créer, dans le calme de la sujétion, des institutions que la li- 

 berté ne lui donnerait pas le loisir de fonder; à imiter, toute su- 

 jette qu'elle était, les peuples libres de l'Occident; à fonder des 

 écoles, à s'instruire, à se régénérer moralement; à ne pas tenter, 

 avec cette vanité de peuple enfant qui dénote la stérilité, d'ar- 

 river d'un bond à la liberté et à la civilisation, et d'avoir l'abus 

 avant l'usage; à se relever enfin, mais lentement, patiemment, 

 modestement et par degrés. Alors, par sa richesse, par ses insti- 

 tutions et par son intelligence, elle eût régné dans l'empire turc. 

 Ses maîtres, étrangers à ses progrès, se fussent effacés; tout l'O- 

 rient eût été à elle. Voilà l'enseignement et l'exemple que Chio 

 lui donnait. 



S 4. Révolution grecque; malheurs de Chio. 



L'impatience de tout un peuple fut plus forte que la sagesse 

 d'une seule ville. Au chemin long et humble, mais sûr, que les 

 Chiotes avaient tracé, la Grèce préféra les chances d'une insur- 

 rection. 



Il est assez remarquable que les Chiotes n'aient pas été initiés 

 aux secrets de l'hétérie; ils ignoraient qu'elle existât; on ne leur 

 avait pas dévoilé un dessein qu'on savait qu'ils désapprouveraient; 

 leur antipathie pour toute révolte était connue. Ils eussent repoussé 

 de toutes leurs forces l'idée d'un soulèvement qui mettait en péril 

 le fruit déjà assuré de leurs efforts de deux siècles. Qui eût dit 



