Bogengänge und Raümsinn. 61 



Kreidl kommt auch ausdrücklich auf diese Bestimmung der Bogen- 

 gänge zurück. Mit Hülfe der durch die Kopfbewegungen entstehenden 

 statischen und Drehempfindungen soll dem Seiltänzer das Balanciren er- 

 möghcht werden. Analoges ist ja auch von Goltz u, A. bei den Balancir- 

 versuchen an labyrinthlosen Fröschen angenommen worden. 



Die Bogengänge sollen also zur Förderung der Kunst des Seiltänzers 

 dienen, indem sie es ermöglichen durch die Kopfbewegungen „rapide" 

 genug die Reflexbewegungen auszulösen, welche ihn vor dem Geuickbrechen 

 bewahren. 



Die Breuer 'sehe Irrlehre von den Functionen des Ohrlabyrinthes ist 

 mehreren Physiologeruso tief eingewurzelt, besonders seitdem der Begründer 

 durch die „Otholitentheorie" diese Functionen in so scheinbar einfacher 

 Weise zu erklären vermochte, dass wir es für nothwendig halten, nach 

 allen den directen Widerlegungen dieser Lehre in den früheren Capiteln, 

 auch noch diese scheinbar unwesentlichen Stützen näher zu prüfen. 



Das erste was uns bei der Beobachtung eines Seiltänzers auffält, wenn 

 er auf dem Seile vorwärts schreitet, ist die starre Haltung seines 

 Kopfes. Er fixirt mit der grössten Präcision den Endpunkt des Seiles, 

 und auch keinen Augenblick verliert er diesen Punkt aus den Augen, 

 welches auch die Nebenexercitien sein mögen, die er ausführt. Dies ist 

 auch ganz natürlich: die grösste ihm drohende Gefahr besteht ja im Gesichts- 

 schwindel. Wenn wir auf einem schmalen Bergpfade an einem Abgrunde ent- 

 lang gehen, thun wir ja das nämliche; wir sehen gerade hinaus vor uns 

 dem Endziele des Pfades zu, und kümmern uns sehr wenig um unsere 

 Füsse. 



Hätten die Bogengänge wirklich zur Function gehabt, die Dreh- und 

 Schwindelempfindungen hervorzurufen, so wären Taubstumme mit functions- 

 unfähigen Bogengängen ja geborene Seiltänzer! 



Rapides Auslösen von Reflexbewegungen ist ja z. B. auch beim Fechten 

 und Velocipedfahren ebenso nothwendig wie beim Seiltanzen, und doch 

 wird beides bei unbeweglichem Kopfe ausgeführt. Eben beim Degenfechten 

 kann man sich ja leicht überzeugen, dass die Gesichts- und Tastempfindungen 

 für die Ausführung wirklich blitzschneller Reflexbewegungen allein in 

 Betracht kommen. Denn die complicirtesten Paraden mit den darauf- 

 folgenden Gegenangriffen (Ripostes) werden rein reflectorisch (natürlich von 

 geübten Fechtern) ausgeführt, indem man die Absichten des Gegners ihm 

 an den Augen abliest oder die fast unsichtbaren Bewegungen seines Degens 

 mit dem eigenen Degen, dank dem Tastsinne, durchfühlt. 



Man täuscht daher auch am leichtesten seinen Gegner auf dem Fecht- 

 boden, wo die Maske die Augen verhüllt, wenn man ihm die Berührung 

 seines Degens versagt. So schnell der Gedanke auch abläuft — man würde 



