Bogengänge und Raumsinn. 93 



der HirnsubstaDz (bei der Rotation), Verletzungen der halbcirkelförmigen 

 Canäle u. s. w. Purkinje führt schon mehrere ähnliche Beispiele an und 

 erklärt das Entstehen des Schwindels ganz in der gleichen Weise; wir wollen 

 nur drei anführen: 1. „Wird hingegen das Auge über die Maassen schnell 

 bewegt, dass die Besinnung der Bewegung nicht folgen kann, so kann 

 diese Compensation zwischen subjectiver Bewegung und orts- 

 bestimniender Thätigkeit des Raumsinnes nicht erfolgen, und man 

 trägt dann die Scheinbewegung ins Objective über. 2. Noch mehr findet 

 dieses statt, wenn sich das Auge in einer unwillkürhchen Bewegung be- 

 findet, wie z. B. beim Schwindel" (es folgen dann die Selbstbeobachtungen 

 Purkinje 's im Drehstuhl, sowie ähnliche Beobachtungen an Wahnsinnigen). 

 „3. Während dem durch ungewöhnlichen Lichtreiz erregten Blinzeln der 

 Augen erscheinen die Gegenstände ebenfalls in einer oscillirenden Bewegung 

 aus demselben Grunde der Uebertragung des subjectiven Unwill- 

 kürlichen aufs Objective." 



Purkinje hat alle diese Sätze noch vor der Veröffentlichung der 

 Flourens 'sehen Versuche über die Bogengänge aufgestellt. Er konnte also 

 keine Beziehungen zwischen der Art wie die Vorstellung von dem idealen oder 

 subjectiven Räume gebildet wird und den Empfindungen, welche die 

 Bogengänge auslösen, vermuthen. Dagegen hat er die Beziehungen, welche 

 zwischen diesem Räume und dem anderen, objectiven Räume, so wie er 

 durch unsere Sinneseindrücke gegeben ist, ganz genau festgestellt und den 

 Unterschied zwischen diesen beiden Raumvorstellungen scharf praecisirt, was 

 leider von den meisten jüngeren Physiologen nicht geschieht, • welche bei 

 ihren vermeintlichen Einwänden gegen meine Theorie des Raumsinnes diese 

 beiden Vorstellungen fortwährend verwechseln. 



Wir müssten hier geradezu mehr als 20 Seiten unserer letzten Ab- 

 handlung (S. 311 bis 332) wörtlich wiedergeben, wollten wir alle unsere An- 

 sichten über die Bildung der Raumvorstellung, über die Erklärung der ver- 

 schiedenen Formen des Schwindels, über die Stellung unserer Theorie zu den 

 empiristischen und naturalistischen Theorien des binocularen Sehens, sowie 

 zu den rein metaphysischen Auffassungen der Raumvorstellung erläutern. 

 Begnügen wir uns mit dem Verweis auf die betreffenden Stellen unserer 

 Abhandlung; ich füge nur hinzu, dass wir die Hauptzüge unserer Theorie 

 nach jahrelangem Verfolgen dieser Frage und aller auf die Functionen 

 des Ohrlabyrinthes gerichteten Untersuchungen, noch jetzt für vollgültig 

 und unserem jetzigem Wissen am besten entsprechend halten. 



Unsere Theorie gipfelt in der Annahme, dass wir mit Hülfe der 

 die Bogengänge treffenden Erregungen Raumperceptionen 

 empfangen, welche ganz unabhängig sind von den uns durch 

 ■die anderen Sinnesorgane gelieferten Empfindungen über die 



