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gelangen. Statt uns aber vorzustellen, dass es besondere Bewegimgs- 

 empfinduugen giebt, welche von diesem Organe als einem Sinnesorgane 

 ausgehen, können wir auch annehmen, dass dasselbe lediglich reflectorische 

 Innervationen sind.'' ^ Dieses Endorgan bilden die Bogengänge mit den Am- 

 pullen. Die Innervation s Vorgänge, welche dieselben reflectorisch beherrschen 

 (wie dies aus unseren Versuchen zur Evidenz hervorgeht), dienen uns nach 

 Mach zur Bildung unserer Raum Vorstellungen; soweit sind wir also einig. 

 „Die Erregungen der drei Canäle geben uns auf solche Weise Richtungs- 

 empfindungen in drei auf einander senkrechten Ebenen und diese 

 Empfindungen dienen zur Bildung der Vorstellung eines Raumes 

 von drei Dimensionen.'' Dieser von mir gegebenen Praecisiruug der in Be- 

 tracht kommenden Vorgänge ^ stimmte Mach nicht ausdrücklich zu; es geht 

 die XJebereinstimmung aber deutlich aus seinen folgenden Erörterungen (S. 73 

 bis 76) hervor. (Gleiche Richtungen [gesehener Linien] sollen gleiche 

 lunervationsempfindungen ergeben u. s. w.). Was Mach dann von dem 

 „Räume des Geometers von dreifacher Mannigfaltigkeit" und seinen 

 Beziehungen zu dem optischen Räume spricht, ist ziemlich identisch mit 

 dem, was ich von dem idealen Räume von drei Dimensionen (auch sub- 

 jectivem Raum von Purkinje) im Gegensatze zu dem gesehenen (objectiven 

 Purkinje' s) gesagt habe. 



In meiner letzten Abhandlung habe ich schon hervorgehoben, wie sehr 

 nahe Mach meiner Auffassung des Gesichtsschwindels war, so lange 

 er sich auf die reine Beobachtung beschränkte. Ich führte namenthch 

 folgende Stelle aus der Mach 'sehen Schrift an: „man sollte meinen, dass 

 der 'optische Raum auf einen anderen Raum projicirt werde, welchen wir 

 mit Hülfe unserer Bewegungsempfindungen construiren". Es würde genügen, 

 sagte ich damals, in diesen Zeilen von Mach das Wort „Bewegungs- 

 empfindungen" durch Raum- oder Richtungsempfindungen zu ersetzen, 

 um seinen Vergleich mit meiner Theorie in Uebereinstimmung zu bringen. 

 Auch Mach's Beschreibung des Gesichtsschwindels ist interessant. „Es 

 sieht so aus, als ob der sichtbare Raum sich in einem anderen drehen 

 würde, den man für unverrückt festhält, obgleich letzterer nicht das mindest 

 Sichtbare kennzeichnet. Man möchte glauben, dass hinter dem Seh- 

 raume ein zweiter Raum steht, auf welchen ersterer immer be- 

 zogen wird." Dieser uns umgebende — und nicht hinter dem Sehraum 

 stehende — Raum, ist eben der ideale, den wir vermittelst der 

 Bogengänge percipiren und auf den — oder vielleicht richtiger, in dem — 

 wir unser Gesichtsfeld prujiciren. Das, was wir gewöhnlich als Sehraum 



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1 A. a. O. S. 72 u. f. 



2 A. a. 0. S. 335. 



