38 Subjective Methode. 



sätze) auf die Empfindungen gar keine directe Anwendung finden, oder 

 wenn sie es thäten, nicht auf die terminalen Vorgänge übertragen werden 

 können. Es genügt uns, auf die thatsächliclie Resultatlosigkeit der Methode 

 hinzuweisen. Was aus der Natur der Empfindungen ohne Weiteres deut- 

 lich hervorgehen soll, das muss doch wenigstens so beschaffen sein, dass 

 dem aufmerksamen und vorgebildeten Selbstbeobachter die Thatsache von 

 selbst einleuchtet. Nun vergleiche man, was z. B.Hering und was Eick 

 über die Reihe der Empfindungen vom hellsten Weiss bis zum tiefsten 

 Schwarz sagt. 



Bei Hering 1 lesen wir: „Verfolgen wir diese Uebergänge vom Schwar- 

 zen nach dem Weissen hin, so sehen wir, wie die Empfindung Schritt für 

 Schritt ihre Qualität ändert, wie das Schwarz allmählich in Grau und dieses 

 in Weiss übergeht; wir sehen, wie die Empfindung des Schwarzen mehr 

 und mehr beeinträchtigt, verunreinigt und verdrängt wird durch das mehr 

 und mehr sich vordrängende Weiss, oder wie, wenn wir vom Weiss zum 

 Schwarz zurückgehen, umgekehrt das Weiss mehr und mehr verunreinigt 

 oder verdrängt wird durch das immer stärker hervortretende Schwarz. 

 W^enn nun Einer sagen wollte, dass unter solchen Verhältnissen die Em- 

 pfindung auf der einen Seite, nämlich im tiefsten Schwarz, gleich Null 

 sei, und dass ihre Intensität nach der andern Seite hin wachse und endlich 

 im reinsten Weiss ihr Maximum habe, so könnte ein anderer mit dem- 

 selben Recht sagen, dass die Empfindung im reinsten Weiss gleich Null 

 sei und im tiefsten Schwarz ihre höchste Intensität erreiche. Denn während 

 der eine so verfährt, als ob das Schwarz gar nicht vorhanden wäre, ver- 

 fährt der andere ebenso mit dem Weiss und eines wäre so richtig oder 



so falsch wie das andere Da man also mit demselben Rechte von 



einer Intensität des Schwarzen oder Dunkelen, wie von einer Intensität des 

 Weissen oder Hellen sprechen kann, so muss man entweder den Ausdruck 

 Intensität ganz fallen lassen und sagen, dass in der beschriebenen Em- 

 pfindungsreihe die Empfindung Schritt für Schritt ihre Qualität ändere, 

 und muss die ganze Skala der Empfindungen zwischen Weiss und Schwarz 

 in derselben Weisse auffassen, wie die Farbenskala, welche von einer ge- 

 sättigten Earbe, z. B. dem Roth, zu einer anderen, z. B. dem Gelb führt, 

 oder man muss in der schwarzweissen Empfindungsreihe zwei 

 Intensitäts-Skalen annehmen, deren eine dem Weissen oder 

 Hellen, die andere dem Schwarzen oder Dunkelen entspricht." 



Im Gegensatz hierzu drückt sich Eick 2 folgendermaassen aus: Jede 

 Theorie der Farbenempfindung muss . . . offenbar von gewissen Thatsachen 



1 Zur Lehre vom Lichtsinne. 4. Mitthlg. S. 3. Wiener Sitzungsber. 69. Bd. 

 3. Abth. 1874. 



2 Handbuch der Pliysiol., herausg. von Hermann. Bd. III. S. 205. 



