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(Xppvs (lis. débits) xaÀoOcrr tous yXovrovs, tovs Ôitiadev tyjs pâyrjs' 

 Tô rphov p.épos hé èc/liv oaÇvs piépos rrjs pà^rjs 35 , 

 Kat èv Tpujlv ôvôpiOLcnv vvop.â^ejai avTrj' 

 30 Ùcr(pvs, ipûct §è uai i%vs [i%vv P) , Ôivsp ècrVv rj Kwais 36 . 

 Kvêrç, àynoivrj , %ai ayyas , Cûkrjv, ày%wvas in èaliv. 

 ÙXéupavov hè Xéyovai ro p.èaov toû âynwvos. 

 ùvôp.a^e uai iepbv ogIovv âupov tyjs pà%r]s. 

 ïivovs TXayihas™ twv 'tiXevpwv èv èvi 'ûsX [ioi ypâ(ps. 



synonyme tit8oL — Cf. Très. gr. voce (xa^o's et (iaa16$. — Les mss. portent ovOaTot, 

 mais il faut lire oxidara, qui vient d'o50ap, uber (voy. Très. gr. sub voce) , à moins 

 que la terminaison rot ne soit une forme byzantine. — HdXXadoi ou tsaiXXaBot y 

 avec le ms. de Paris, me paraît un mot corrompu où entre le mot tsoÏs , ou plutôt 

 'ssciïXXos, qui, d'après Hésychius, signifie vr\itios. — Suidas explique vTirJTpia. par 

 oiïQ<na et [LaaQoi. La terminaison a? est ou une forme byzantine ou une faute. 



35 Ce vers manque dans le ms. de Paris. 



S6 Pourra, voy. note 3i. — Dans YEtjmolog. magn. voce ôcrÇivs, p. 636, 1. 23, 

 on lit : ôaÇivs XéyeTai to rphov fiépos Tr?s pd^eœs' r) yàp pàyjs jpeïs èizàdvvptas 

 S%ei , xal r) [ikv 'BpÛTï] xaXeÏTou av%rjv r) èè èsviépa i£vr) (/. s. cl. iÇvs)' r) Se jphrj 

 oa<pvs. — /fus se trouve dans Homère [Odyssée, V, 23i, et X, 544) pour désigner 

 la région comprise entre les banches et la partie inférieure de la poitrine. Je ne 

 vois donc pas comment Mélétius (p. 91, 1. 3i) a pu dire qu'Homère appelait 

 /fus Y épine du rachis [dxcivda). If us se trouve fréquemment dans Hippocrate, 

 et Galien, dans son Glossaire, interprète ainsi ce mot : to fzeTaft) twv loyjwv xal 

 rrjs ôotpvos. Les auteurs du Trésor grec ont remarqué, avec raison, qu'Hippocrate 

 emploie aussi le mot /fus dans le même sens qu'Homère. M. Malgaigne (/. cit. 

 p. 16) veut que /fus signifie les reins, les lombes; les définitions que j'ai rappor- 

 tées plus haut comprennent cette région dans le mot /fus. — An lieu de Çcoais, 

 je lis Kuvïi, conformément à ce passage d'Erotien (p. 172) : Zâvv à tôitos e/s 6v 

 ^wv^eda.' Évtot èè rr)v ôcÇ>vv êv6(xiaav. — Hypatus (p. i5o) a: Ifùs ncà oa(pùs 

 y Çc&vn , ou (jlovov r) TsXevpà, dXXà xal to tiïXevpôv. Voy. la note de Bernard, et 

 pseudo-Galien, Inlrod. s. med. cap. x, t. XIV, p. 707. 



37 Sur Kv€rj, tête, en général, et par conséquent celle du cubitus, voy. note 5. 

 Peut-être ce mot est-il pour xvënos (Voy. du Cange, voce'^j, ou mieux pour xt>- 

 éWot», mot très-rare qui signifie, soit le coude, comme dans Hippocrate, soit l'os 



• du coude (cubitus). — kynoivr) est une forme du dialecte béotien pour dyxcbv; on 

 disait aussi dyxcovrj (voy. Trésor grec, voce), kyxwv était synonyme (YùXéxpavov 

 et de xvëtrov (voy. Psellus, Gramm. vv. 445, 453, 480). Je reviendrai sur les 

 divers sens (Ydyxœv et sur ses synonymes dans mon édition de Rufus. — Pour 

 dyyds (lisez dyxds) , que P. a en correction, voy. Trésor grec, voce dyxcd. — 

 ÙXr\v ou ùXévï} est un mot poétique, qui désigne, soit le coude, soit Y avant-bras , 

 soit le bras entier. Dans l'hymne homérique à Mercure (v. 388) œXévrj , paraît 

 signifier coude. — Hypatus (p. i54) a wXévy^To êvràs, que Bernard traduit : 

 ulna dicitur cava pars cubiti. Du Cange regarde dyxXSvas et dyxévas (sic) comme 

 des formes byzantines signifiant coude. P. dyyûvcts , et M. dyyoopas. 



38 Dans YEfymolog. magn. p. 473, 1. 26, on lit : l-nos ar/fiaivei ir)v TxayiSct tcûv 

 \vj&v [souricière , lacet ou piège pour les souris), et dans Hésycbius, to êfinfalov 



