MuXas, xparepàs (-rrçpas P), ual oSoùs tous ohàvxas poi (ftpâ^s 10 . 

 Pédos* 1 (paaï rà 'uspôawnov , nansapsià, koli xôpprj. 

 Tô %eïXos ëpjtos u Xéysrcci , àvdepewv tiïrjyovvrjv. 

 15 Tdv criràvhvXov hè er1po(peàv, iviov xopv^rjv re 2S . 



remarque au cou et aux pieds des ânes; je ne sais où Sanguinatius a trouvé qu'il 

 avait la signification de cou. — Psellus [l. I. v. 327) a Ènœ[ictios , ô Tpd^Xos. 



20 Au lieu de xpctTspds, il faut lire xpa.vTrjpas, conformément à ce que dit 

 Rufus, p. 27 : hvioi Se xpavTrjpas ôvoyid^ovai [tovs ôSôvtixs). Voy. le Très, voce 

 «p«fT>fp, et Psellus, l. l. v. 446. Sanguinatius donne ce mot comme synonyme 

 de fztUr? [dents molaires), tandis qu'il signifiait primitivement dents de sagesse, 

 appelées aussi o-coÇ>poviaTrjp<x5 par Cléanthe (voy. Arist. Hist. anim. II. 4, et 

 Scol. Nie. Thcr. v. 447), et plus tard dents en général, comme dans Rufus; 

 voy. aussi le scoliaste précité. — Quant à ôSovs, il paraîtrait, d'après ce vers, 

 que les Byzantins disaient oSos pour dent; mais je n'en ai pas trouvé d'exemple 

 dans du Gange. 



21 Védos signifie proprement membre ; mais il est pris par les anciens auteurs, 

 par Homère, par exemple, et par les Eoliens (voy. J. Camérarius, l. L col. 127, 

 1. 18), dans le sens de visage, ou d'une partie du visage, comme lesjoues, les 

 mâchoires. Voy. Trésor grec , sub voce. — Au mot Tsapstd, les auteurs du Trésor 

 grec ne donnent que le sens de mala, maxilla, gêna. Mélétius (p. 77, 1. 9 et suiv. ) 

 veut que tsapeid signifie le visage tout entier, et il s'appuie même sur l'autorité 

 d'Homère; mais il est si ordinaire, dans le langage poétique, et même dans le 

 langage vulgaire, de prendre les joues pour le visage et réciproquement, qu'il 

 est difficile de décider la question. — Pour xàppij, voy. note 7. 



52 Dans le Trésor, on trouve plusieurs exemples de l'emploi d'ëpxos pour signi* 

 fier les lèvres; voyez, par exemple, Homère, II. IV, 25o; XIV, 83; Od. XXIV, 

 63. Le sens primitif est vallum,septum; aussi dit-on ordinairement ëpxos oSôvtwv. 

 — Sur <atryovvnv [menton), voy. du Cange, sub voce. — kvQspswv signifie toujours 

 menton dans les auteurs; mais Mélétius (p. 84, 1. 12), par suite des plus étranges 

 étymologies, le fait synonyme de Aa'pvyl, lequel l'est à son tour de êiuyXuiTlis. 

 Voici le texte de Mélétius, il servira à élucider celui de YEtjm.magn. (p. 109,!. 27), 

 qui me paraît incomplet, et, par conséquent, d'une confusion presque inextri- 

 cable : Tov èè dvdepecova., ov xal Xdpvyya xaXoîl[iev, ti\v èitiykoiT'l 'iSa Ç>aciv eïvcti. . . 

 êxXijOri oZv dvdepsàv Sià to &ope7v to TSVEv^ia êxeWev (!) , ri oïov dvôepeùv (lis. 

 èvQ.), du èvridsTou tô5 ToioijTù) r) Tpo<pr) êv tô5 xaTo.iiive.iv. — Je donne maintenant 

 le texte de YEtymolog. où l'on voit aussi qu'avec un pareil système d'étymologie 

 on a donné à dvOepeâv le sens de XdpvyÇ ou êmyXonl i$ et celui de menton : 

 KvBsp. ô éîri xov yeveiov 161:05 (Orion omet ces mots) , Sià to èi' avTov Q-ope7v to 

 isvevua' r) èv&zpewv (voy. Etym. Orion. p. 16, 1. 20) tis âv , oti xenà ty)v évdeatv 

 Trjs TpoÇrjs kivsitcu êv tw xaTanivetv • oï <5è -nrapà t^i» âvdtimv twv Tpty&v. Dans 

 Homère, ainsi que l'a indiqué M. Malgaigne dans ses Etudes sur l'anatomie et la 

 physiol. d'Homère (p. 10-1 1) , dvQepsâv signifie quelquefois la région sous-mentale. 



23 Voy. le Trésor grec sur alpoÇevs, alpôÇtyl; et alpoÇelov [vertèbre en géné- 

 ral). La terminaison Ç>sdv pour Ç>éa, est ou une particularité byzantine, ou une 

 faute de copiste. — Dans la Grammaire de Psellus, v. 442 , on lit : 



1.Tpo<péa Séys crnôvovXov tov ôSévTa [deuxième vertèbre). 



