Tr)v atayàva. y<xpL(pr}Xr}v, xaï rtapeiàv, xaï yvàdov 15 , 

 Otiara rà coria hè, Xoëovs 1 * rà rtépit; xuxXw. 

 Kai è-KKTHVViàv 17 (paai [xéTwrtàv Tives âXXot. 

 10 Kaï pis r) piJTr) n p.év sali, xaï xXiverai pivôs re. 



Tov Tpâ%r)Xov hsiprjv, av%Y}v, pLVxXos, Tévwv (xot Xéys 19 . 



15 Âffo Se twv fitfXcov ai tsapsiai''xaXovvTai xaï mayéves, xaï yvâdot, Rufus, 

 /. I. p. 26. — Hiayôves xaï Tsapeiaï, là u.âyovXa, Hypatus, p. i46. — MdyovXov 

 (d'où vient peut-être notre mot vulgaire margouletle) signifiait, pour les Byzan- 

 tins, bucca, gena,maxilla (voy. du Cange, sub voce) ; pour Mélétius (p. 74, 11), 

 fidy. signifie joues (parties osseuses et molles), qu'il nomme aussi atayéves; il 

 appelle les mâchoires yvcLQoi et ■/aXivoi. Le traité inédit du Vatican a : Ta fiâyovXa 

 ■napsiàs, xaï yvâôovs, xaï oiayàvas. Suivant Pollux (II, 87), tsapeiai signifiait à 

 la fois fxi7Àa et yvâOot. — Pour yap.<pt]Xri (forme byzantine?) , voy. le Trésor grec, 

 voce yap<pr\Xai, et YEtjm. magn. voce ya^(py]X^ (p, 221, 1. 12). 



16 Ovas est la forme ionienne d'ovs. — Sanguinatius étend ici le sens de Xoëàs, 

 qui, dans tous les auteurs, même dans Mélétius (p. 75, 1. 28-24) et dans Hy- 

 patus (p. i46), désigne seulement la partie inférieure et charnue de l'oreille. 

 Le traité inédit du Vatican porte : Tov wtÏov tô èiaxXivès nslspvyiov , 70 èvTSvQsv 

 ëXixa xaï XoŒôv. Sanguinatius paraît donc seul de son avis. 



17 Ce mot a divers sens. Rufus (p. 24, voy. aussi p. 17) dit : Aï Se êoyatai 

 tov ixerdûTtov pvriSes è-niaxvvtov . . . âXXoi Se to vko to.s ô<ppvas aapxaèes è-niaxv- 

 viov ovoy.aZ,ovaiv — Hésycliius, èixia. to èitâvw twv 6^QaX[xS>v o(ppvSiov, y to (isaô- 

 (ppvov. Dans YEtjmolog. magn. [voce èitiaxvvtov , p. 364 , 1. 4) on lit : êiciax. 70 

 isepî Tas ôÇ>pvs Sépfia. . . . to ènâvu) twv o(pBaXu.wv (lépos fJTOt Séppa, to gvvo- 

 (pp\>(j3\L(t tov u.eT&itov. Un Glossaire cité dans les notes de YEtjm. magn. a êmax. 

 to êniHeiiAevov tq \xziimw , r) r) aïScos, rj to toï? o(pdaX^io7s Séppa to êiidvû) tûv 

 6Ç>pvav. Ce dernier texte est le seul où il soit dit, comme dans Sanguinatius, 

 que è-nioxv'vwv signifiait le front lui-même. Dans Hypatus (p. 3 5o), on lit : 

 èittoyoiviov [sic, voy. la note de Bernard), r) tov \xztw-kov pvTis , fjyovv r) covÇ>pa 

 [ruga, voy. du Cange, sub voce). — Le manuscrit de Paris porte, mais à tort, 



TO [lèlCùT.OV. 



18 MrfTrj est une dégénération byzantine du mot {ivtis, lequel s'appliquait à 

 certains animaux marins, d'après Eustathius [in II. p. 44o, 26; 723, 8; o,5o, 

 2 ) , comme synonyme de fztwnfp et de pïs. Pour Aristote ( Hist. anim. IV, 1) , [ivtis 

 était un organe particulier des Céphalopodes. — C'est sans doute de (ivtiov, di- 

 minutif de (jlvtis, que vient notre mot museau. — Voy. du Cange, voce \n/\Tt], qui a 

 rassemblé plusieurs exemples des variétés de formes et de sens de ce mot, ou 

 de yLv-rts. 



19 Ce vers manque dans le manuscrit de Paris. On lit dans Rufus (p. 24, 

 voy. aussi p. 5o) : MeTa Se xs(paXi)v Tpâ%yXo$, to S" avro xal Ssipi) xaï avyj\v , et 

 dans Mélétius (p. 91, 1. 2 ) : O TpâyjnXoe toIvvv XéyeTat xaï tévwv xaï av^riv , tov 

 Se Tpayj\Xov to pèv ipiipoo-Qzv avTov xaTaxXeïSes XèyovTai, to Se omadsv tbvcûv. 

 Le traité inédit du Vatican a : To 6-niadsv tov TpayyXov TévovTa, to é[ntpoo-6ev 

 oÇayiiv, Xa.vxa.viav [yXavxavïav cod. Colon., mais à tort; voy. le Trésor grec, voce 

 Xavxavia, et Rufus, p. 26 et 28, où on lit Xevxavia) xaï âvTtxdpSiov. — Quant à 

 uvxXos ou fxvxXy (voy. le Trésor grec, sub voce) , ce mot signifie les raies qu'on 



