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domine la mer, s élève une chapelle de Saint-Jean , entourée de 

 chênes et de cyprès. C'est là qu'Anthimos Gazis et M. F. Ansart 1 , 

 sans doute d'après lui, veulent retrouver, je ne sais pourquoi, la 

 ville de Mélibée. Cette hypothèse, toute gratuite, est formellement 

 contredite par un texte de Tite-Live, qui place Mélibée au pied de 

 l'Ossa 2 . D'ailleurs le plateau de Saint- Jean , à peine suffisant pour 

 une église et quelques arbres, n'a jamais pu porter une acropole. 

 Les habitants du pays l'appellent eux-mêmes Castelli (le petit châ- 

 teau). Il n'y a jamais eu là qu'une de ces forteresses byzantines qui 

 défendaient la côte. Aujourd'hui il est habité par une religieuse, 

 gardienne solitaire de la chapelle. 



Après Mintzéles, on rencontre sur les hauteurs et toujours à 

 une lieue de la mer le village de Venetô 3 , sans importance. Plus loin, 

 se trouve Keramidhi, voisin d'une acropole antique. De ce côté, 

 les grands bois de châtaigniers s'interrompent; la végétation est 

 moins riche; les buissons remplacent les arbres. Un chemin es- 

 carpé conduit jusqu'au village, au milieu de vignes et de figuiers. 

 Dans chaque champ est disposé un appareil en bois qui sert à faire 

 sécher les figues. On étend des poutres sur la terre et sur ces 

 poutres deux couches de paille entre lesquelles on place les 

 figues; d'autres planches et d'autres claies disposées semblable- 

 ment forment des étages supérieurs et l'appareil se termine par une 

 dernière assise de poutres semblables à celles du bas. Les figues, 

 ainsi pressées et protégées par la paille contre le frottement du 

 bois, se sèchent et s'étendent sans s'altérer. C'est le principal re- 

 venu du village. 



A Keramidhi, je trouvai dans une maison , sur une pierre tuihu- 

 laire , l'inscription suivante , en lettres très-grossières : 



AAMOKPITA 



AINEIOY 

 nOAYAIN£ 



AINEIOY 



i 



On m'assura que des tombeaux avaient été souvent découverts 

 dans des champs de vignes au bas du village, et que les paysans 



1 Notes de Pline, édition Lemaire , IV, 16. 

 J Liv. XL1V, i3. 



Ce nom semble un souvenir des Vénitiens, qui ont laissé lant de traces dans 

 le Lovant. 



