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Dhémata. Enfin il la cite sans l'avoir visitée, et ce n'est que sur la 

 foi de son nom 1 qu'il y suppose des ruines. Pour ma part, je n'y 

 trouvai que des murs modernes, à moitié ensevelis sous la plus 

 épaisse végétation, et rien n'annonce qu'il y ait eu là une cité an- 

 cienne. Il me fut, du reste, impossible de faire aucune recherche 

 aux environs; toute cette partie de la côte est depuis longtemps 

 abandonnée et couverte d'impénétrables fourrés. Aucun chemin 

 tracé n'y conduit; il faut se frayer une route avec la hache, et de- 

 viner plutôt que voir les ruines sous les lianes et les buissons qui 

 les cachent. 



J'ai parlé de l'acropole de Skiti en explorant les extrémités sep- 

 tentrionales du Pélion , quoiqu'elle soit située sur la chaîne inter- 

 médiaire qui sépare cette montagne de l'Ossa; mais le village dont 

 elle dépend est encore sur le Mavrôvouni. Elle me paraît d'ailleurs 

 se rattacher à un système de forteresses qui entourait le Pélion, 

 dont on ne trouve aucune trace dans l'Ossa, et que je veux suivre 

 jusqu'à l'acropole de Castri, où il finit. 



EXTRÉMITÉS SEPTENTRIONALES DU PÉLION. 



PLAINE D'AGHIÂ. RUINES DE CASTRK DOTIDM. AMYROS. 



Le versant septentrional du Pélion, qui fait face à l'Ossa, est 

 escarpé et couvert de chênes et de châtaigniers. Aucun village ne 

 s'élève au milieu de ces bois, aucune route ne traverse la montagne. 

 C'est une région inhabitée et presque inaccessible. J'en fis le tour 

 en descendant dans la plaine d'Aghiâ, pour reprendre mes explo- 

 rations au point où je les avais laissées, du côté qui regarde la 

 plaine de Thessalie. Les Turcs et les Grecs se partagent presque 

 également cette riche vallée, qui s'ouvre entre le Pélion et l'Ossa. 

 Les villages des Turcs se reconnaissent aux cyprès et aux platanes 

 qui les entourent, ceux des Grecs à la beauté des plantations et à 

 la culture mieux entendue des terres. On voit que les uns ne 

 songent qu'au bien-être; ils plantent des arbres pour avoir de 

 l'ombre, et non pour en tirer profit, tandis que les autres n'es- 

 timent que l'utile, et préfèrent un mûrier modeste, mais productif, 

 à un magnifique platane, qui ne rapporte rien. Le génie opposé des 

 deux peuples se révèle à première vue. Les Turcs ne vivent que 

 pour jouir, et trouvent que le plaisir est trop acheté par une fa- 



1 Castri de Castro (château). 



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