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ont une grande autorité, que la plaine de Dotium ou faisait partie 

 de celle d'Aghiâ ou en était voisine. Car elle devait être à la fois 

 près du lac Bœbéis, auquel aboutit cette dernière, et près de la ville 

 d'Amyros, assurément voisine du fleuve de ce nom, qui se jette 

 dans la mer, non loin de Mélibée. La grande difficulté qui empêche 

 de retrouver cette plaine fameuse, c'est que Strabon la place dans 

 une enceinte de montagnes particulières. La seule vallée de Thes- 

 salie qui réponde à cette description est celle de Kiserli, au pied 

 de l'Ossa; mais, si elle semble indiquée par le texte de Strabon, 

 elle a le défaut d'être un peu éloignée du lac Bœbéis. On n'y voit 

 pas non plus les deux collines jumelles dont parle Hésiode. Néan- 

 moins, comme cette forme de montagne ne se retrouve que sur 

 la petite chaîne de Pétra , et qu'il y a de bonnes raisons pour ne 

 pas placer de ce, côté la plaine de Dotium, cette dernière objec- 

 tion n'est que secondaire. La première a plus de gravité, sans être 

 décisive, car nous ne savons pas jusqu'où s'étendait autrefois le 

 lac Bœbéis; aujourd'hui, les marais qui en dépendent vont jus- 

 qu'au village de Karâlar, et une grande partie de l'espace compris 

 entre ce point et les hauteurs qui ferment au sud la plaine de 

 Kiserli, paraît avoir été marécageuse. J'y remarquai notamment 

 un petit bois de platanes où les plantes aquatiques, les joncs et les 

 roseaux se mêlent aux arbres et s'élèvent à une grande hauteur. 

 Si c'était là la limite extrême du lac, il touchait presque au pied 

 des premières montagnes de Kiserli, dont les pentes abruptes rap- 

 pellent ces bords escarpés du lac Bœbéis près desquels Pindare l 

 place la jeune Coronis. On peut donc, avec quelque raison, don- 

 ner à la plaine de Kiserli le nom de Dotium. 



Dans ce cas, Amyros, « fertile en raisins 2 » se placerait à Castri , 

 qui est en face, quoiqu'à une assez grande distance des hauteurs 

 de Kiserli. Les environs du village sont eh effet couverts de vignes, 

 et toute cette partie de la plaine est admirablement propre à cette 

 riche culture. Le fleuve Amyros serait alors ce torrent qui prend 

 sa source dans la plaine d'Aghiâ et vient se mêler, près de Plessiâ, 

 aux eaux du marais. En acceptant cette hypothèse, il faudrait 

 admettre qu'Apollonius et V. Flaccus se sont trompés, non point 

 sur la vallée où coule l'Amyros, mais sur la direction de son 



1 ïlapà hotêiâèos xpr\\ivnïmv. (Pind. Pylh. III, 60.) 

 3 lloXvÇorp'jf. (Hésiod. ap. Strab. IX, p. '\!\?..) 



