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nord de Kâritza, au-dessus du petit port de Fteri. Là subsiste en- 

 core une église byzantine dont la fondation remonte aux premiers 

 temps de l'empire d'Orient , et qui avait sans doute été élevée sur 

 un emplacement antique ; mais, comme il ne reste en ce lieu au- 

 cune trace de murs, et que rien n'y atteste l'existence d'une ville 

 hellénique, on ne peut y placer Eurymènes que sous toutes ré- 

 serves. 



M. Leake 1 , qui ne l'avait pas visité, y place Homolion ; mais la 

 position de Saint-Dimitri ne convient guère à cette dernière ville. 

 Suivant Strabon 2 , Homolion était placé près del'Ossa, à l'endroit 

 où le Pénée entre dans la vallée de Tempe. Le couvent de Saint- 

 Dimitri, quoique voisin de l'embouchure du Pénée, est à plus de 

 dix milles de la vallée de Tempe et non point près de l'Ossa, mais 

 sur l'Ossa même ; il ne se trouve pas non plus, comme Homolion, 

 sur la route qui conduisait de la Thessalie en Macédoine, à l'en- 

 droit où l'on traversait le Pénée 3 . Il occupe une position écartée do- 

 minant la mer et les pentes escarpées de la montagne, tandis 

 qu'Homolion , tourné vers le nord , dominait le fleuve et la plaine 

 « aimée de Pan 4 » qui s'étend entre l'Ossa et l'Olympe. 



Le couvent de Saint-Dimitri renferme de curieux restes de l'art 

 byzantin. L'église est très-remarquable et rappelle la description 

 faite par M. Papety, peintre, pensionnaire de Rome, des couvents 

 du mont Athos 5 . M. Normand en a levé un plan, que j'ajoute à 

 mon travail ; quelques mots empruntés à ses notes serviront à l'ex- 

 pliquer. 



Une porte basse, bien fermée et défendue par un mâchicoulis, 

 donne entrée à une sorte de vestibule qui communique, par une 

 seconde porte, à un cloître carré entouré de galeries en bois à 

 moitié ruinées. Les cellules des moines sont au premier étage au- 

 tour de ces galeries. Au centre du cloître est l'église, ornée sur la 

 façade principale d'une galerie qui se prolonge sur une partie des 

 faces latérales. Chacune des galeries latérales conduit à une petite 

 chapelle à murs curvilignes, éclairée par des fenêtres étroites et 



1 Leake, North. Greecc, IV, 4.1 5. 

 1 Strab. IX, p. 443. 



r ' «Ad Peneium Humen , qua transitus ab Ilomolio Dium csset. » (Liv. XII, 36.) 

 * Hâv OfidAco èpiiov iséàov oals XéXoy%as. 



Théoc. VII, 102. 

 5 Couvents du mont Atbos (Papety). [Revue des Deux-Mondes, 1 845. ) 

 miss. SCIENT. 17 



