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décorée de peintures. Ce portique se compose de deux arcs sup 

 portés par des colonnes pour chacune des faces latérales; quanta 

 celles de la face principale , elles ont disparu et sont remplacées 

 par des poteaux; il paraît y en avoir eu six. Ces colonnes sont de 

 marbre et grossières de forme; une d'elles est de vert antique; 

 deux des chapiteaux sont d'un style composite, deux autres cu- 

 biques, et l'un d'eux est orné de feuilles sculptées. Les voûtes des 

 galeries latérales sont en coupole à pendentifs. 



Sur la façade et derrière la galerie, un vestibule peu éclairé est 

 divisé en six voûtes par deux colonnes ; quatre de ces voûtes sont 

 des voûtes d'arête^ les deux autres sont en coupole. Une porte 

 principale et deux latérales donnent entrée dans ce vestibule, 

 sous lequel trois autres portes, dont une grande, s'ouvrent dans 

 l'intérieur de l'église : toutes ces portes sont en marqueterie ruinée. 

 Les deux colonnes du vestibule sont en marbre, et, quoique d'un 

 style grossier, elles paraissent avoir appartenu à quelque monu- 

 ment ancien. Les chapiteaux sont byzantins; deux autres chapi- 

 teaux, également byzantins et renversés, en forment les bases. A 

 l'intérieur de l'église se trouvent quatre colonnes de granit gris 

 provenant sans doute de quelque temple païen, et reliées entre 

 elles par des arcs qui supportent une coupoel avec pendentifs. 

 Trois culs-de-four se groupent sur les faces de ce carré, dont les 

 deux angles laissés entre les culs-de-four et opposés au vestibule 

 sont occupés par des chapelles semblables à celles du portique 

 extérieur. Les chapiteaux des colonnes sont byzantins, de forme 

 cubique, et décorés d'ornements sculptés : tous quatre sont diffé- 

 rents. 



L'intérieur de l'église est tout entier décoré de peintures d'un 

 style assez grossier. Cependant , dans les deux culs-de-four qui se 

 trouvent à droite et à gauche de la porte d'entrée, on remarque 

 une série de figures qui paraissent d'une grande finesse : ce sont 

 évidemment les plus anciennes ; les autres semblent toutes avoir 

 été refaites à une époque postérieure. Parmi les figures, les 

 moines montrent celles de Constantin et de sa mère Hélène. Le 

 centre de la coupole, comme dans toutes les églises byzantines, est 

 occupé par un buste du Christ sur ciel étoile; au-dessous, règne 

 un cercle d'anges sur fond d'or. Dix fenêtres étroites éclairent 

 cette coupole , et sont séparées l'une de l'autre par des figures de 

 saints. Au-dessous des fenêtres , deux autres figures représentant 



