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en 1678 à Londres, où il s'était retiré après avoir quitté son siège 

 et habité Patmos, mais que M. Guérin n'a pu se procurer, quoi- 

 qu'il en ait profité d'après Dapper. Il s'est servi également avec 

 utilité, pour la reconnaissance des côtes , de la carte d'un officier 

 distingué de la marine anglaise, M. Graves, de qui se louent nos 

 archéologues; carte exécutée en 1837, et dont il nous a donné la 

 copie, calquée sur l'original, mais avec quelques rectifications 

 pour l'intérieur, et quelques additions à la nomenclature. Quant 

 à la bibliothèque du monastère célèbre de Patmos, qu'il lui était 

 particulièrement recommandé d'examiner, et qui pouvait lui four- 

 nir des documents précieux de plus d'un genre, il déclare qu'au- 

 cun des manuscrits qu'elle contient n'a pu lui échapper, et qu'il 

 faut désormais renoncer à l'espoir d'exhumer quelque trésor in- 

 connu enseveli dans la poussière de cette mystérieuse bibliothè- 

 que. Un seul manuscrit renferme des détails peu importants sur 

 la géographie de l'île; un autre, de peu authentiques sur la vie 

 de saint Jean dans cette île. Nous reviendrons tout à l'heure sur 

 les fameuses bulles d'or des empereurs de Constantinople , dont 

 l'existence au couvent de Patmos avait été signalée plusieurs 

 fois. 



M. Guérin doit donc presque tout à lui-même et à ses observa- 

 tions personnelles dans la description qu'il a faite de Patmos, et 

 qui forme, avec l'histoire de l'île, la première partie de son tra- 

 vail. Nous ne le suivrons point dans les détails qu'il donne, soit 

 sur le port actuel de la Scala, autrefois Phora, d'après un des ma- 

 nuscrits qu'il a analysés (si ce nom n'est en même temps celui de 

 l'ancienne capitale de l'île), soit sur l'emplacement de celle-ci et 

 sur son acropole , située entre deux isthmes et trois ports, et où se 

 voient encore de belles ruines, en partie polygonales ou cyclo- 

 péennes. Ses fondateurs furent des Argiens, selon toute apparence, 

 ceux-là mêmes qui , sous Oreste, suivant une inscription mutilée, 

 gravée sur un beau bloc de marbre blanc aujourd'hui à l'entrée 

 de la bibliothèque, bâtirent un temple en l'honneur de la Diane 

 scythique, dont saint Christodule aurait, d'après la légende de sa 

 vie, renversé la statue lorsqu'il posa les fondements du monastère 

 à la fin du xi é siècle. Mais M. Guérin a rendu plus que probable , 

 contre l'induction que M. le professeur Ross a tirée de cette ins- 

 cription, que les premiers habitants de l'île, antérieurs aux Argiens 

 et aux Doriens qui y vinrent ensuite, furent ces Cariens et ces 



