— 470 — 



a fait une station, après tant d'autres, à mi-côte du chemin qui 

 conduit du port de la Scala au sommet de la montagne où est 

 bâti le monastère. Non loin de la route et de la grotte est l'école 

 fondée par ce monastère, au commencement du xvm e siècle, et 

 qui, pendant longtemps, a joui d'une réputation méritée dans 

 toutes les îles de l'Archipel. Elle compta jadis plus de deux cents 

 élèves; mais elle est bien déchue depuis, et c'est à peine si au- 

 jourd'hui elle en réunit une quarantaine , auxquels sont enseignés 

 les éléments du grec ancien , avec un peu d'histoire et de géogra- 

 phie. Dans une des salles se voit une plaque de marbre blanc avec 

 une longue et curieuse inscription ancienne, publiée par M. Ross, 

 et reproduite par M. Guérin , qui renferme un décret des lampa- 

 distes, c'est-à-dire de ceux qui étaient préposés à la course aux 

 flambeaux, en faveur d'Hégésandre , leur trésorier, et citoyen de 

 Patmos. Elle est postérieure à Alexandre, mais elle montre, avec 

 d'autres indices, que Patmos participait aux jeux, aux fêtes, comme 

 à toute la civilisation de la Grèce classique. 



Nous sommes forcés de passer sur la description exacte et un 

 peu minutieuse que notre voyageur a donnée lui-même de la 

 grotte de l'Apocalypse, renfermée dans l'enceinte d'une chapelle 

 consacrée à sainte Anne, et dont elle occupe la droite. M. Guérin 

 a cru devoir en faire l'occasion d'un chapitre entier, espèce d'élé- 

 vation sur saint Jean et sur l'Apocalypse, qui a le tort de ne rien 

 apprendre, nous ne dirons pas de ne rien expliquer, et qui est, 

 dans son mémoire, un hors-d'œuvre plus déclamatoire encore que 

 mystique. Nous aimons mieux une autre description de lui, non 

 moins détaillée et plus importante que la précédente, qu'elle pour- 

 suit et complète : c'est celle du monastère byzantin bâti par saint 

 Christodule, comme nous l'avons dit, et où se trouve la biblio- 

 thèque, formée actuellement de deux chambres précédées d'un 

 cabinet, qui devait surtout occuper M. Guérin. Dans l'un des 

 murs de ce cabinet est aujourd'hui encastrée une grande plaque 

 rectangulaire de marbre blanc, sur laquelle se lit, en beaux carac- 

 tères, une précieuse inscription métrique, malheureusement mu- 

 tilée, trouvée par M. Thiersch dans l'église du couvent,, restituée, 

 autant qu'il était possible, par M. Ross, reproduite encore par 

 M. Guérin, et qui est le témoignage certain de l'existence à Patmos 

 de ce culte de l'Artémis scythique ou taurique, dont nous avons 

 déjà parlé; culte auquel était associé celui d'Hécate, de qui, sui- 



