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Les Doriens d'Egine sont un peuple commerçant, affairé, ré- 

 pandu au dehors : ils courent les mers, ils ouvrent leurs ports, ils 

 visitent les peuples les plus lointains et les attirent chez eux, 

 offrant et demandant sans cesse l'hospitalité; ils vendent, ils 

 achètent, ils fabriquent : la culture du sol est la dernière de leurs 

 mille occupations; ils poursuivent la richesse, ils aiment le luxe, 

 ils cultivent les arts. 



Le contraste sera encore plus frappant si nous comparons les 

 Eginètes aux Spartiates, dont on a fait le type des peuples doriens. 

 Rien n'est plus contraire que leurs caractères et leurs lois : les uns 

 ont frappé la monnaie; les autres passent pour l'avoir prohibée. 

 Mais les Doriens de Sparte sont des Doriens exagérés par les lois 

 de Lycurgue : il ne faut point attribuer à l'esprit d'une race les 

 effets violents d'un code qu'elle s'est laissé imposer. Et d'ailleurs, 

 sommes-nous bien sûrs que les lois de Lycurgue aient été ob- 

 servées à la rigueur? Ne voyons-nous pas, au contraire, qu'il y a 

 eu dans Sparte des riches, des pauvres, des oisifs, des artistes, 

 de l'industrie, du luxe 1 , des chefs-d'œuvre 2 et bien d'autres choses 

 que les lois de Lycurgue ne permettaient pas? Nous nous sommes 

 fait une Sparte imaginaire et des Spartiates de convention; et si 

 nous nous laissions aller à croire que tous les Doriens ressem- 

 blaient aux Spartiates de nos livres , nous ne pourrions plus com- 

 prendre comment les habitants de Sicyone, ceux de Corinthe, les 

 Rhodiens, les Siciliens, et surtout les Eginètes, ont appartenu à 

 la race dorienne. 



Une même race peut contenir le germe de plusieurs peuples 

 très-divers; et des hommes sortis d'une souche commune, mais 

 établis sur des territoires différents, doivent subir l'influence, et, 

 pour ainsi dire, prendre l'empreinte du pays qu'ils habitent : 

 c'est ce mariage de l'homme et de la terre qui constitue un peuple. 

 Peut-être la race hellénique aurait-elle formé une grande nation 

 étroitement unie, si le hasard des invasions l'avait établie dans un 

 pays semblable à la France : la géographie de la Grèce et les divi- 



«rique externos advehente remotior yEginetae omnibus fere exuti erant, quœ 



«vitam Doriensem conficere putantur. . . . , agrorum indigentia, reip. exiguitate 

 «ad studia alacriora, commercia maris, alienarum fœdera adiguntur». (Ottf. 

 Mùll. JEyin. lib. p. i 45.) 



1 Wallon, Hist. de l'Esclavage dans l'antiquité, part. I, ch. ni, p. 97. 



5 Voir la thèse de M. Beulé sur les arts à Sparte. Paris, i853. 



