— 518 — 



qui revient si souvent dans ie cours de ses livres, et que les Latins 

 ont traduit par contingens. La popularité du péripatétisme a dû 

 finir par fixer la signification de ce mot, et nous autorise à traduire 

 ainsi la glose d'Hésychius : « Statues éginétiques , espèce de figures 

 « dont on trouve encore des exemples. » 



Je pense que Saumaise et 0. Mûller ont donné le vrai sens de 

 la glose d'Hésychius, et que l'interprétation de M. Fortoul est plus 

 ingénieuse que conforme à la grammaire. Le verbe HvpSaivco, dans 

 son sens propre, signifie se rapprocher 1 . Il est opposé à AiaÇtxivco 2 , 

 et kiaÇaivw siguifie écarter les jambes , marcher à grands pas 3 '. 



Il est vrai que 1v(i€a(vco signifie aussi arriver, se rencontrer, con- 

 tingere, et Aristote a employé le participe ^v^s^kôs pour exprimer 

 ce que les philosophes appellent le contingent. JMais to ov^s^kôs 

 n'est point synonyme de tô tv^ôv. To rvyôv, c'est ce qui arrive par 

 hasard, ce qui se rencontre : ô tv%wv, c'est le premier homme venu, 

 un homme quelconque. Admettons cependant qu'on puisse remplacer 

 tous (Tv^sSrjKÔTas âvhpiâvTCLs par tous Tv^om-as ; la phrase d'Hésy- 

 chius signifiera : statues éginétiques , statues quelconques. Hésychius, 

 si ignorant qu'on le suppose, n'a pas pu écrire dans son lexique : 

 statues éginétiques , statues quelconques. Ce n'est pas là une défini- 

 tion; ce n'est pas non plus faire une définition, que de dire : sta- 

 tues éginétiques , statues dont on trouve encore quelques exemples. 

 Mais Hésychius a bien pu dire, sans trop y songer, que les statues 

 éginétiques avaient les jambes rapprochées, ce qui est faux. 



Pausanias, qui prétend à l'archéologie , ne manque jamais de 

 signaler les statues éginétiques, mais il a négligé de les définir. 

 Au moins , nous dit-il qu'elles diffèrent des statues égyptiennes et 

 des vieux ouvrages de l'école attique. Il a vu dans Mégare deux 

 Apollons : l'un ressemblait aux statues égyptiennes, l'autre aux 

 ouvrages d'Egine. Il parle ailleurs d'un Hercule qui ne ressemblait 

 ni aux ouvrages des Eginètes, ni aux statues archaïques des Athé- 

 niens , mais qui était à la lettre une statue égyptienne. 



« Ces mots suffisent , dit fort bien M. Fortoul , pour constater 



1 Swfiêe^rjKws âfx<pù) tw isôèe. (Poil. Ifl, 91.) 



2 AtaêaivovTSS 'usâwss (iSXXov rj av(iëe€r))i6Tes èiti^F.ipovaiv aipeaOai. (Xén. Eq,, 



I,i 4.) 



3 &% st yàp tô 



SwéAos tô fièv êv IlvXù), to <$' èTepov èv fr;' ««Arja/çt ' 

 ToaàvSe avrov /3rffxa StaësërjxÔTOs. . . (Aristoph. Eq. 77.) 



