— 39 — 



stellen; ten aanzien der verstandelijke en zedelijke minderheid van 

 dat bastaardras heeft dit uit den aard der zaak meer raoeijelijkheid 

 in. Maar indien ook die minderheid, ligchamelijk en geestelijk, 

 boven allen twijfel ware verheven , dan zal die toch geen het min- 

 ste bewijs leveren tegen de soortelijke eenheid des menschdoms, 

 indien niet tevens bewezen wordt, dat die zelfde ligchamelijke en 

 zedelijke verbastering, zij het dan ook in evenredig mindere mate, 

 het gevolg is van de vermenging van alle meer of minder ver- 

 schillende rassen. Doch, voor zoo ver mij bekend is, is dit nog 

 niet geschied. 



Wat nu eindelijk aangaat het verschil in verstandelijken aanleg, 

 dat almede als grond voor het wezenlijk en soortelijk verschil der 

 onderscheidene menschenstammen dienen moet, zoo kan ik daar- 

 over kort zijn , daar ik vroeger ^) met betrekking tot de Negers in 

 het bijzonder heb getracht aan te toonen , dat de mindere verstan- 

 delijke ontwikkeling van den negerstam geenszins zulk eenen grond 

 kan opleveren, en dat zij geen bewijs is voor de onmogelijkheid 

 eener verdere ontwikkeling, even min ais de onbeschaafde toestand 

 van onzen eigenen volksstam ten tijde van Christus geboorte voor 

 de beschaafde Grieken en Eomeinen een bewijs kon zijn, dat onze 

 voorouders voor beschaving onvatbaar waren. Is het te verwonderen , 

 dat men de Negers in hoogere beschaving weinig of niet ziet vorderen , 

 dat er zelden of nooit een groot man _onder hen opstaat, wanneer juist 

 in die landen , waar alleen voor hen de gelegenheid bestaat tot het 

 verkrijgen van zulk eene beschaving, de Vereenigde Staten name- 

 lijk, aan de verstandelijke ontwikkeling der Negers allerlei hinder- 

 palen in den ^^^^ liggen , en zelfs hier en daar het onderwijzen 

 van negerkinderen bij de wet op straffe verbodenis? Evenwel, men 

 moet erkennen, dat, even als de vatbaarheid en aanleg der ver- 

 schillende individuen van eiken stam, ook van den onzen, zeer 

 ongelijk zijn, zoo ook de vatbaarheid en de aanleg der onder- 

 scheidene menschenstammen zeer van elkander verschillen , en dat 



1) Album der Natuur voor 1853. Bladz. 222. 



