— 16 — 



<i 

 velen, in welke de overeenkomst met den Joodschen gelaatsvorm 



vrij duidelijk is. 



Men heeft beweerd, dat in verschillende gedeelten der aarde de 

 Joodsche gelaatsvorm van lieverlede tot een' anderen is overgegaan, 

 en ook de kleur gewijzigd zou zijn geworden; doch geen enkel 

 van de aangevoerde voorbeelden kan de proef van een naauw- 

 keurig onderzoek doorstaan. Het meest bekende verhaal van dezen 

 aard is dat van de zwarte Joden op Malabar, van welke ook 

 PRICHARD gewaagt. Er zijn te dien aanzien nasporingen in het 

 wetk gesteld , en uit het eenparig getuigenis van bekwame mannen, 

 die de zaak op de plaats zelve onderzochten , is gebleken , dat men 

 zich bedrogen heeft. Die zwarte, geheel op de overige Malabaren 

 gelijkende Joden, zijn Israëliten van godsdienst, doch niet van 

 zuiver Israëlietisch bloed. Zij zijn afstammelingen van proselyten, 

 hoogstens vermengde afstammelingen uit de verbinding van Joden 

 met Malabaarsche vrouwen , en worden dan ook door de blanke 

 Malabaarsche Joden, die volmaakt op andere Joden gelijken, als 

 een vermengd en onzuiver ras beschouwd. Volmaakt hetzelfde 

 geldt van de zwarte Afrikaansche Joden in Tombictoe, in Abys- 

 sinië enz. 



De Israëliten hebben derhalve van de oudste tijden af dezelfde 

 wezenstrekken bezeten als thans. Over de meest verschillende ge- 

 westen der aarde verstrooid, hebben zij denzeifden gelaatsvorm 

 behouden, dien zij duizende jaren geleden vertoonden. Dit alles 

 levert een sterk bewijs voor de standvastigheid van het stamonder- 

 scheid, en voor de onmagt van het klimaat in het veranderen 

 daarvan. 



Op de Egyptische gedenkteekenen komen onderscheidene afbeel- 

 dingen van velerlei Semitische volkeren voor , wier vergelijking met 

 de stammen, die heden ten dage in Syrië, Arabië en de aangren- 

 zende landen wonen, tot soortgelijke uitkomsten leiden. Den schoon- 

 sten en edelsten Semitischen typus vindt men op de Assyrische 

 gedenkteekenen. A,ls voorbeeld mogen dienen de gelaatstrekken van 

 SARGON, den "grooten koning, magtigen koning, den koning der 

 koningen van het land van Assour," gelijk hij in de opschrif- 



