286 FAUNE DE I/ANCIENNE EGYPTE 



nier, il rappelle par sa physionomie générale, certaines formes du groupe des dogues et aussi 

 le chien d'Abyssinie. du groupe de Canis ixdusiris^ qui est figuré par Hilzheimer^ dans son 

 savant travail sur les canidés de T Afrique du Nord. 



Cette ressemblance justifie Topinion de M. Menegaux, d'après laquelle les Loulous ou 

 Spitz, dont l'habitat est très étendu, formeraient une race très ancienne, représentant 

 (( un type primitif dérivé peut-être de Canis palustris de l'époque de la pierre polie '^ ». 



Hilzheimer constate , dans une lettre du 29 août 1909, reçue pendant l'impression de cette 

 étude, qu'il y a une grande ressemblance entre le crâne de l'individu momifié et celui qu'il 

 a décrit de la faune actuelle. Il remarque pourtant, avec raison, que la ligne supérieure du 

 profil est un peu moins courbée, le museau un peu plus long, chez le crâne de l'ancienne race 

 que chez le moderne. Cet auteur pense, et nous partageons tout à fait cette opinion, que le 

 Spitz égyptien rappelle un peu le groupe des dogues tels que le chien du Saint-Bernard, 

 C. decumanus^ etc., dont il doit être peu éloigné. 



Le Loulou, dont nous signalons un crâne momifié est, très probablement, fort 

 ancien en Egypte. Peut-être est-ce l'image de ce chien qui est représentée, à la suite des 

 bœufs et des mouflons à manchettes, sur l'ivoire préhistorique découvert par M. Henry 

 de Morgan à Abou-Zédan et figuré dans ce fascicule. 



En raison de cette ancienneté, nous proposons de remplacer le nom de (( Spitz des 

 Bédouins » par celui de (( Spitz » ou « Loulou égyptien. » 



CHIEN ERRANT D'EGYPTE 



(Fig. 206 et 207.) 



Canis familiaris^ Hilzheimer, Beilrag zur Kenntniss, p. 89, 1908. 



Le chien à pelage noir, dont nous allons examiner les caractères ostéologiques, porte le 

 n^^ 102, dans la série momifiée d'Assiout. 



Gomme la plupart des canidés provenant de cette nécropole, le spécimen n^ 102 était 

 protégé d'une large bande de toile, plusieurs fois enroulée autour du corps. Les membres anté- 

 rieurs sont allongés à droite et à gauche de la poitrine, les membres postérieurs repliés contre le 

 ventre. La tête était placée perpendiculairement à Taxe du corps, ainsi que nous l'avons déjà 

 vu pour les chiens mentionnés comme venant de Rôda^ bien qu'ils proviennent d'Assiout. 



Le corps de l'animal a dû subir une macération dans un bain de natron, puis se des- 

 sécher lentement entouré d'un linge imbibé de natron résineux. 



Cette momie a été choisie pour l'étude, en raison de son bon état de consem^ation et de 

 son pelage noir ou brun roux très foncé, dont les larges touffes recouvrent encore en gi'ande 

 partie le corps et les membres. Sachant que l'animal sacré du dieu Anubis, de même que celui 

 du dieu Ap-ouaitou, sont toujours entièrement peints de couleur noire, nous avons pensé qu'un 

 canidé momifié à poils noirs pouvait, mieux qu'un animal jaune ou gris, nous renseigner sui* 

 la nature ou la race de ces animaux sacrés. 



^ Hilzheimer, Beitrag zur Kenntniss^ Taf. X, fig. 22, 1908. 



^ Edmond Perrier et A. Menegaux, la Vie des Animaux illustrée, vol. I, p. 388. 



^ La Faune momifiée de l'ancienne Egypte^ V^ série, p. 1, fig. \, 1903. 



