Aufnahmen in NW-Yünnan und S-Setschnatt. 263 



Korrekturen; kleinere Ortschaften und die Formen dei- Talsole wurden meinem größeren Maßstab ent- 

 sprechend berücksichtigt. Der Yangdsi-Bug bei Schiku — Aschi erweist sich als noch schärfer als bisher 

 angenommen, es ist ein vollständiges Zurückkehren des Flusses, denn von letzterem Orte ab fließt 

 er beinahe nördlich, breit, ruhig und tief, wie gestaut, bis Ladsaku, wo er 28 km (nicht 3 — 4 km) 

 unter Aschi in die später zu besprechende große Schlucht eintritt. 



Das Plateau von Dschungdien ist von seinem Westrand bis zur Linie Bodo (Peti) — Paß Gitüdü ein 

 welliges, auch zwischen Apala, Tahota und Patü-la aus gerundeten Rücken und nicht, wie es nach der 

 Karte erscheinen könnte, glatten Hochebenen, großenteils aus Urgestein bestehendes Waldland von ±4000 m 

 Höhe. Das alte Seebecken von Dschungdien bis Tomulang und abwärts von diesem Orte die tiefe Schlucht 

 des Dschungdjiang-ho ist darin eingesenkt, von der Kette Piepun — Tjata-schan erheben sich nur die beiden so 

 benannten Teile wesentlich über das Plateau. Der aus mindestens drei parallelen Sandstein- und Kalkketten 

 bestehende, ober dem bedeutenden Bergwerksorte Anangu (chinesisch Anantschang) ergiebige Gold- und 

 Silberminen beherbergende Piepun trägt keinen Firn, aber in 4200 — 4500 m Höhe viele alte Moränen. Der 

 Tjata-schan ist der Konemoschi 1 Kreitner's, der auf seiner Nordseite einen breiten, bis zum Gipfelkamm 

 reichenden Gletscher trägt und zum Beispiel von Anangu aus dem Ortler von Norden gleichsieht; von S 

 sieht er aus wie ein ganz kurzer, stehengebliebener Rest der Lidjiang-Kette, rechts durch den Fluß zu einer 

 oben senkrechten Wand angeschnitten, links etwas weniger steil abfallend. Die Gipfelregion besteht sicher 

 aus Kalk, dessen Lagerung ich jetzt nicht sicher angeben kann, die ihn fortsetzende kurze, um 4500 m 

 hohe Kette zwischen Losiwan und Haba aus Kalkschiefern. Über die Naturbrücke bei Pauschi und die 

 40 in hohe und mehrfach breitere Gruppe von Sinterbecken bei Bodo habe ich schon in Petermann's 

 Mitteilungen, LXI., 1915, p. 482, beziehungsweise den Sitzungsberichten der Akademie der Wissen- 

 schaften, Wien, math.-nat. KL, 29. IV. und 2. XII. 1915 berichtet. Die ganze sanft geneigte Fläche, auf 

 welcher die sechs Dörfer von Bodo liegen, scheint nach Aufschlüssen aus altem Sinter zu bestehen. 

 Den nordöstlichen Winkel des Dschungdien-Plateaus nimmt der breite Gebirgsstock Küdü ein, die Fort- 

 setzung des innerhalb der Yangdsi-Schleife gelegenen Hsüetschou-schan. 



Die großartigste Erscheinung am Yangdsi-djiang 2 ist sein Durchbruch durch den Yülung-schan, 

 die Schneekette von Lidjiang. In den Verhältnissen kommt diese Schlucht jener des Brahmaputra 

 zwischen dem Gyala Peri und dem Namscha Barwa vor seinem Durchbruch durch den Himalaya 

 gleich, in den Dimensionen steht sie nur wenig dahinter zurück. Ihre Tiefe beträgt gegen 4000 m, die 

 Wände sind oben und zuunterst beinahe senkrecht, in den mittleren Teilen überall sehr steil, doch 

 finden an der Westseite winzige Moso-Dörfchen, an der Ostseite an einem enorm steilen Hange und 

 sicher sehr schlecht zugänglich einzelne Lissu-Hütten (Tahosa) Platz. Dort führt eine wilde, teilweise 

 walderfüllte" Felsschlucht in steilen Absätzen hinauf bis an die Gipfelwand des nördlichen Hauptgipfels 

 der Lidjiang-Kette, Djinaloko. Der ganze Hauptkamm stürzt nach W zunächst in einer glatten Fels- 

 flucht ab, erst tiefer unten setzen die Seitenkämme an. Ich hebe dies zur Berichtigung der in der Litho- 

 graphie nicht vollkommen genau gelungenen Wiedergabe meiner Zeichnung besonders hervor. Die scharfe 

 Kante ober Yulo soll ein gerundeter Kopf sein; der unter dem Namen Ünlüpe erscheinende Seitenkamm 

 ist wirklich nur eine undeutliche Yorwölbung. Yulo, Dsato und die Lamase liegen auf einer ganz sanft 

 geneigten Fläche, die in der Karte zu dunkel geraten ist. Die Durchbruchschlucht ist nicht, wie ich in meinem 

 ersten Berichte meldete, wo ich nach den Versicherungen angeblich informierter Leute auch bezweifeln 

 mußte, daß Bacot sie durchreist hat, unzugänglich, sondern es führt am linken LJfer, allerdings gegen 800 /// 

 auf- und absteigend, ein Weg hindurch, der sogar für kleine Tragtierlasten, wenn sie nach tibetischer Art 



1 Dies wohl der tibetische Name, den ich nicht hörte, da ich dort nicht mit Tibetern verkehrte. Ich hörte auch einen 

 Moso-Namen, sehr einwandfrei wurden mir aber alle seine Namen nicht mitgeteilt. Viel besser ist dies bei den Gipfeln der 

 Lidjiang-Kette, wo ich meine dort ansässigen, bergkundigen Moso ais Gewährsmänner hatte. 



2 Es bedarf wohl eigentlich keiner Erwähnung mehr, daß der Name Yangdsi-djiang (»Yangtse-kiangc) keinem Chinesen 

 bekannt ist. In Yiinnan heißt er allgemein Djindjia-djiang, in der Mososprache heißt sein Lauf von Tjitsung bis 

 Tsifidjiang Yibu. 



