266 Dr. H. Handel-Mazzetti, 



reicht aufwärts bis Vuragan, ein vereinzeltes Lissu-Dorf ist aber, wie schon der Name zeigt, 

 Niualo. Auf dem Rücken Alüiaka haben sich mehrere Familien niedergelassen; wenn ihre Ausbreitung 

 fortschreitet, so ist zu erwarten, daß dieser kräftige Menschenschlag die kleinen und schwachen, obwohl 

 gesunden Lutze früher oder später aufsaugt, verdrängt oder vernichtet. Daß die Dörfer an den Hängen 

 des Mekong-Tales (nicht in der Sohle außer in schwer zugänglichen Winkeln des rechten Ufers) von 

 Lissu bewohnt werden, ist bekannt, ihre nördlichsten sind Scheine und Djranira. Schupa und Tseli 

 (dieser Name nach Bacot, denn ich konnte ihn bei dem einzigen im Dorfe anwesenden, des Chine- 

 sischen unkundigen alten Weib nicht erfragen), ein Teil von Meti und am Yangdsi selbst ein kleines 

 Dorf gegenüber Schietila sind ebenfalls Lissu-Dörfer, dann Akelo und mehrere ganz kleine Dörfchen 

 um den dortigen Paß, während talabwärts bis gegen die Mündung Naschi (Moso) das große Tal 

 bewohnen. Südlich von Weihsi ist alles von Dsanyilo bis Basulo Lissu-Land. 



Tjitsung ist tibetisch, dann abwärts wieder alles Naschi. Hsifan haben große Dörfer südlich 

 von Weihsi: Miesuyi, Yissutsa, wo sich auch ein chinesischer Polizeiposten befindet, und alle bis zum 

 Lantschou-ba, das von Mindjia bewohnt wird. Ganz zerstreute Lissu-Dörfer finden sich auch im 

 südlichsten Zipfel des Dschungdien-Plateaus, dann, wie schon erwähnt, Tahosa und einige, die ich 

 nicht sah, in der Gegend östlich von Minying. 



Lolo haben ihr westlichstes Vorkommen in Hwadjiauping und Hungkungschan, auch Tukvvantsun 

 und andere Dörfer an den Hängen der Schlucht des Dschungdjiang-ho bewohnen Lolo. Gwubä ist 

 ebenfalls ein Lolo-Dorf und 1915 ließen sich einige Familien am See von Ganhaidsi und im Gebirge 

 nördlich der Laschi-ba nieder. 



Meines Wissens noch nicht von Europäern in Yünnan angegeben sind die Tschundjia. An der 

 Westseite des Yülung-schan bewohnen sie einige kleine Dörfer am Hang ober Yulo. Sie waren schon 

 vor langem aus dem östlichen Kweitschou gekommen, wo ich das seine Verwandtschaft mit den Schan 

 durch die vielen niedrigen übereinandergeschichteten Dächer seiner hohen Pagoden verratende Volk 

 1917 körperlich und in Kleidung vollständig übereinstimmend sah. 



In Lidjiang selbst ist noch ein guter Teil der Bevölkerung Mindjia, wie mir Missionär A. Kok 

 dort versicherte. Naschi (Moso) sind die Bewohner des Tales von Muschentu bis Laba, während 

 Tschua-dsi, die meisten am Dou-tschu und alle seines von mir bereisten Seitentales Hsifan-Dörfer 

 sind. Dort war die politische Grenze von Setschwan, das heißt dem unabhängigen Lama-Fürstentum 

 Muli, dessen Chef vom Tutschün (Gouverneur) in Tschengtu als Tussu anerkannt ist, und Yünnan 

 weiter südlich zu ziehen als Davies es tut. In Yungning und südlich davon wohnen Moso, die als Lüdi sich 

 mit den Lidjianger Naschi schon sehr schwer verständigen, in dem Becken von Pautu, wo in Lantji- 

 tschou ein chinesischer Präfekt (Schiendschang) residiert, und den Talbecken an den Seitenbächen 

 dieses Flusses gemischt mit Chinesen. Dsutoupo und Poloti sind Hsifan-Dörfer, dort wohl die süd- 

 lichsten dieses Stammes. 



Schließlich sei zu diesem Kartenteil erwähnt, daß eine Telegraphenlinie von Tali über Hotjing, 

 Lidjiang, dem geradlinigen Wege entlang nach Dschungdien und von dort weiter über Pongtsera nach 

 Atentse führt. Hoching, Likiang, Chungtienting sind die offiziellen Namen ihrer Stationen. Ob die Tele- 

 graphenlinie von Lidjiang nach Yungbei, zu der das Material 1916 schon an Ort und Stelle war, deren 

 Bau aber an Geldmangel scheiterte, inzwischen fertiggestellt wurde, ist mir unbekannt. 



Zum Teile: S-Setsehuan. 



In dem zweiten Kartenteile legte ich die wichtigsten, im Großen neuen Ergebnisse meiner Auf- 

 nahmen im östlichen Teile meines Arbeitsgebietes in Yünnan — Setschuan nieder, während ich Details zu 

 schon aufgenommenen Strecken, wie dem Tjiendschang-Tale (des Anning-ho) und dem direkten Wege 

 von Hweili nach Yünnanfu, dort auch einige neue Teilstrecken, für die Ausarbeitung in großem Maß- 

 stabe vorbehalte. 



