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Bei dieser Auffassung des b tritt das auslautende beo in jubeo in 
lautlicher Hinsicht in vollständige Analogie mit dem in rwbeo ‘roth sein’, 
welches bekanntlich in letzter Instanz auf grundsprachlichem und sskr. 
rudh in sskr. rudh-ira, griech. 20gv9-06 beruht und auch in dem Reflex 
dieser Adjective rubro (ruber) b = dh zeigt. 
Was nun die Bedeutung dieses beo in jousbeo betrifft, so gehört die 
Erkenntniss, dass schon vor der Sprachtrennung Verbindungen und Zu- 
sammensetzungen mit dem Verbum dhá griech. Jn in tíðnur ‘setzen, 
u.s w. Statt fanden, zu den ältesten Resultaten der indogermanischen 
Sprachvergleichung, indem sie zunächst durch die Identification des latei- 
nischen crédo, (für cred-dedo), cr&didi (ered-didi) mit dem gleichbedeutenden 
sanskr. grad-dadhá-mi, crad-dadhau u.s.w, nachgewiesen ward. Wie man 
auf dem heutigen Standpunkt der Sprachwissenschaft den Gedanken fas- 
sen kann an dieser Identification zu rütteln und in dem lateinischen 
-do,-didi einen Reflex von grdsprchl. dá ‘geben’ zu sehen, ist dem Vf. 
ein Räthsel; was bei römischen Etymologen, in Folge des Reflexes von 
grundsprachlichem d sowohl als dA durch lateinisch d, entschuldigt wer- 
den kann, darf jetzt nicht von Neuem versucht werden. 
In der weiteren Entwickelung der vergleichenden Methode hat sich 
die Anzahl der alten und jungen Bildungen durch Zusammensetzung mit 
dhä und Ableitungen davon so sehr gemehrt, dass schon darum der Ver- 
such eine solche auch in jous-beo zu sehen berechtigt wäre. Dennoch 
würden wir kaum gewagt haben ihn zu veröffentlichen, wenn wir nicht 
überzeugt wären ihn durch Vergleichung mit einem lautlich identischen 
und begrifflich verwandten altbactrischen und lautlich so wie begrifflich 
verwandten sanskritischen und altbactrischen Verbum zu hoher Wahrschein- 
lichkeit, ja vielleicht Gewissheit erheben zu können. Denn wir glauben. 
dadurch das Recht zu erhalten, die Zusammensetzung als eine sehr alte, 
wahrscheinlich schon aus der Grundsprache überkommene zu betrachten, 
deren Zusammenhang mit aa. Reflexen von grundsprachlichem dhá dem 
römischen Sprachbewusstsein um so mehr entschwinden musste, als letz- 
teres durch Einbusse der Aspiration formell mit grundsprachlichem dä 
‘geben’ gleich, und nicht als einfaches Verbum, sondern nur in Zusam- 
