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durch sie ergiebt sich, dass auch diese Wörter von einem Verbum abge- 
leitet sind, welches in der Grundsprache ghadh lautete und wohl ur- 
sprünglich “fest gefügt sein’, dann ‘fest fügen, (vgl. noch unser gatten) 
fest halten’ bedeutete 32); so dass diese Ausdrücke für ‘gut’ ebenfalls aus 
dem Begriff ‘fügen’ aptum esse hervorgegangen sind (gr. d-ye$-6 würde 
ein gräsprchl. sa-ghadh-a widerspiegeln). 
N 
Wenden wir uns jetzt zu der Zusammensetzung mit dem Verbum 
dhá und dessen Ableitung, aus welcher wir jousbeo erklären. 
Diese erscheint zunächst im Altbactrischen. Wie im Latein giebt 
es hier kein etymologisches dh, so dass grundsprachliches d sowohl als 
dh etymologisch durch d reflectirt werden; wohl aber giebt es ein unter 
bestimmten lautlichen Verhältnissen sowohl aus grundsprachlichem d 
als dh entstehendes phonetisches dh. Ausserdem kann sich im Altbac- 
trischen der stumme Zischlaut s nicht vor einem tönenden Consonanten 
halten; er geht vor einem solchen, wenn nicht andre Lautgesetze eintre- ` 
ten, in den tönenden, hier zh, über, so dass grundsprachlich yavas-dhá, 
den schon besprochenen Uebergang des ersten Gliedes in yaos vorausge- 
setzt, altbactrisch zu yaozhdd wird. 
Die Urbedeutung von dhá ist wohl unzweifelhaft ‘setzen, dann in 
prägnantem Sinn ‘festsetzen’, und daraus verallgemeinert ‘machen. Diese 
letzte tritt so ziemlich in allen indogermanischen Sprachen hervor; so im 
Sanskrit in dhd, im Altpersischen und Altbactrischen dä, im Griechischen 
tíðnur, im Lateinischen (z. B. in-dere “hineinthun‘, con-dere und wohl auch 
re.ddere in der Bedeutung ‘machen’, welches letztere etymologisch von 
der Bedeutung ‘zurückgeben’ zu trennen ist), im Germanischen (vgl. z. B. 
althochd. tu-an, tu-on), im Slavischen (vgl. z. B. slav. detel, operator), 
Celtischen (vgl. z. B. irisch denim) 55) -- und scheint dieselbe zu sein, 
32) Vgl. Fick unter gadh; man beachte den Gegensatz in der Vertretung der 
Aspiratä von ghadh (für die Richtigkeit dieser Ansetzung entscheidet goth. g d in 
góda) in den griech. Reflexen y«2 und yad. 
33) Vgl. Curtius, Grdzüge der Gr. Etymol. I?. 309, Pott, Indogerm. Wzwtbch. 
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