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sarcio, sarsi; sentio, sensi; saepio, saepsi; vincio, vinxi. — Nach Analo- 
gie von griechisch (dorisch). dæero-tí9nu ‘hören’ habe ich schon vor Jah- 
ren audire aus ausdire erklårt#). Es steht zunächst für ausi-dire mit 
Bewahrung des ursprünglichen s in auri-s ‘Ohr’ statt des späteren r #3), 
und der so häufigen Einbusse des i44), wodurch ausdio entstand; dann 
ward der stumme Sibilant vor dem tönenden d eingebüsst*5), wie über- 
haupt vor allen tönenden Consonanten ausser j, wo arbiträr, vgl. z. B. ju- 
dex aus jous-die digero für dis-g., diluo, dimitto, dinumero, diruo, divello, 
aber disjieio und dejudico. In -dio dürfen wir aber nach Analogie von 
söpio den Reflex von sskr. dhaya in gär-dhaya, altb. -daya in yaozh-daya, 
griech. 950 in 20-0 und wohl auch o in s-9íw erkennen. Ob auch 
condire so zu fassen sei und eigentlich ‘zusammenthun’ ‘mischen xa? &£oyrv 
und so ‘würzen’ bedeute, wage ich nicht zu entscheiden. Bei dieser 
Auffassung könnte hier -dio für *daja aber auch aus dá ‘geben’ abgeleitet 
werden ‘zusammen geben’, wodurch wir noch eine zweite Ableitung durch 
aya von einem Verbum auf ursprüngliches á im Latein erhielten. 
Nach allem diesen dürfen wir in der Basis des Präsens u. s. w. 
jousb® für jousbeje wohl unbedenklich den formalen Reflex des altbaetr. 
yaozhdaya und als Grundlage beider grdsprchliches yavas-dhaya erkennen. 
Nach Analogie des angeführten sskr. gür-dh, altbactr. enä-d, griech. nin-4F 
könnten wir auch wohl berechtigt sein, jous-b mit Einbusse des auslau- 
tenden Vokals von dhá, die Grundlage des Perfect u.s.w., ohne Weiteres 
zu folgern. Wir haben das aber nicht nöthig, da uns dessen Reflex im 
nächsten SR entgegentreten wird. 
RK 
In der 1869 veröffentlichten ‘Geschichte der Sprachwissenschaft' u. 
s. w. S. 63 Anm. hat der Verfasser dieser Abhandlung schon beiläufig 
42) Griech. Wzllex. I. 43. 
43) Vgl. Fick, Vgl. Wtbeh. der Indogerm. Spr. 1870 8. 345. 
44) vgl. ER Ausspr. u. s. w. II?, 542 ft., insbes. S. 546 ff. die Einbusse 
des è vor d; so wie S. 549 ff. die hinter s. 
45) ebds. I?, 280. 
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