JUBEO UND SEINE VERWANDTE. 39 
entgegen, dass er dadurch auch in diesen drei Formen thatsächlich hin- 
länglich geschützt ist. 
So erscheinen neben einander kund, kunt und auch kunth in der 
Bedeutung ‘verstümmeln’, das letzte auch ‘lahm sein’; dazu gehört auch 
ohne eingeschobenen Nasal Aut und kutt ‘spalten’; das letztre ist eine 
regelrechte präkritische Umwandlung von sskr. kart (krit) ‘schneiden, 
zerschneiden’, vgl. z. B. tt für rt in präkr. vatt-a-K gegenüber von sskr. 
vart-a-te 70) und prakr. u für grundsprachl. und ursprünglich indisches- ar 
z. B. in präkr. udu für grdspr. artvan, indisches artu, sanskr. ritu 7), 
Demgemäss ist hier die Form mit t als nächster Uebergang von ? die 
organischere und d erst eine Erweichung derselben; in Aut ist der eine 
der Lingualen eingebüsst; das t4 in kunth wird wohl der aspirirenden 
Kraft von r zuzuschreiben sein, welche in so vielen Sprachen sporadisch 
hervortritt; auch im Präkrit erscheint sie, jedoch regelrecht nur wenn r 
nachfolgt; wir betrachten demnach Aunth als hervorgegangen aus kutth 
mit Einbusse der Nichtaspirata und eingeschobenem n. 
Ferner khot und khod (Präs. Akhot-ati, khod-ati) ‘hinken’ und "mit 
aya (khot-aya-ti, khod-aya-ti) ‘werfen. Fick 72) stellt Ahod ‘hinken zu 
grdspr. skard, sskr. kurd, kürd ‘springen’; da sskr. ar oft zu ur und, mit 
folgendem Consonanten, zu úr und anlautendes s, dessen einstige Existenz 
die Nebenform khurd erweist, eingebüsst wird (vgl. z. B. gärdh von gar- 
dhä), so ist die Erklärung aus kúrd, kürd wohl hinlänglich gesichert; Ahod 
ist aber eine präkritische Umbildung von kurd, kürd (skürd, skürd) mit d 
für dd = sskr. rd 75) und o für u74) oder #75). Die Bedeutung ‘hinken’ 
erklärt sich aus ‘springen’ durch die Aehnlichkeit der Bewegung; in der 
Bedeutung ‘werfen’ ist das Affıx des Causale aya angetreten und sie ist 
70) Lassen, Inst. 1. Pracr. 252. 
71) ebds. 114, vgl. Or. u. Occ. II, 5. 
72) Vgl. Wtbch. I, 205; vgl. auch 47 kaurda wo schwerlich zu billigende Zu- 
sammenstellungen. 
73) Lass. Inst. l. Pracr. 252. 
74) ebds. 131. 132. 151. 
75) ebds. 133. 151. 455. 
