49 TH. BENFEY, 
Vermuthung nahe, dass auch unter denen auf t Verba sein mögen, in 
denen das t wie in yaut yot durch Vermittlung von d auf ursprünglichem 
sdh beruht. Als eines der Art glaube ich wegen griech. &0-9£&w ‘beklei- 
den’, von & für pes = sskr. vas, das Verbum vat ‘bekleiden, umgeben’ 
betrachten zu dürfen. Es folgt der 1. Conjugationsclasse (vdt-ati) und 
der 10. (vat-dya-ti); steht vat für vasdh so entspricht vat-aya dem griech. 
geg für Feo-9ejo. In ër sehe ich dann eine Bildung aus 20-91, 
worin beide Theile der Zusammensetzung treu bewahrt sind; das aus- 
lautende z betrachte ich als Rest des Affixes w, so dass zso-Inu bezüg- 
lich des hinteren Gliedes genau wie altbactr. yaozh-däiti, zarazh-däiti ge- 
bildet ist 79). Eben so scheint mir rat sammt der Nebenform rath aus 
ras-dhä erklärt werden zu dürfen. Beiden wird die Bedeutung ‘spre- 
chen’ gegeben; das erste ist in der Bedeutung ‘schreien’ u. s w. belegt; 
in eben derselben erscheint im Sskr. ras. Meine Erklärung aus rasdhä 
stëtze ich auf das goth. razdä ‘Sprache’, welches dessen regelrechter Re- 
flex ist; vgl. z. B. griech. wó, altbactr. mizhda goth. mizdön. Das da 
in razda ist eben so wenig Suffix wie das in dön (in mizdön) zu Grunde 
liegende da = ĵo in woo. Ein zusammengesetztes Verbum auf ur- 
sprüngliches á dient im Sanskrit ohne weiteres Affix, aber im weiblichen 
Geschlecht, regelmässig als primäres Abstract und eine Spur dieses Ge- 
brauchs ist wohl auch in razdá zu erkennen. Dabei kann ich die Frage. 
nicht unterdrücken, ob nicht schon im Gothischen (ähnlich wie z. B. in 
ahd. mieta, as. meda im Gegensatz zu goth. mizdön) dies z durch vorher- 
gegangene Assimilation eingebüsst werden konnte? In diesem Falle 
würde sich rödjan ‘sprechen’ an grdsprchl. ras-dhaya schliessen, welches 
auch in sskr. rat-aya ‘sprechen’ nach den in dieser Abhandlung gegebenen 
Ausführungen wiedergespiegelt wird. 
Wir haben endlich noch einige Worte über das au in yaut und 
yaud zu bemerken. Ihm steht o in yot (in yot-aka) gegenüber und die- 
ser Diphthong entspricht dem o in yos, der sskr. Grundlage des Verbum 
79) Vgl. Leo Meyer, Vgl. Grammat. II, 331, wo aber 2095 selbst anders ge- 
fasst ist. 
