DIE LANDSCHAFT DHARIJA. 75 
achtzig Hütten und erzielte daraus und aus den Palmen und Saatfrüch- 
ten einen jährlichen Ertrag von 8000 Dirhem. Sein Sohn Suleimän ben 
'Gafar, der das Ganze von ihm -erbte, kaufte dann noch die meisten 
Grundstücke der übrigen Bewohner hinzu, so dass jetzt der grösste Theil 
von Dharija seinen Nachkommen gehört. 
Was die Berge von Himä betrifft, so ist der erste, welchen man 
auf der Pilgerstrasse ‘von Bacra her zu sehen bekommt, el-Sitär; er ist 
roth, lang ausgedehnt ohne sehr hoch zu sein, mit mehreren Hügeln, 
über deren einen der Weg führt; zwischen dem Sitär und Amara sind 
fünf Meilen. Amara im Gebiete der Gani ist eine wohlhabende Stadt 
in einer Ebene, welche weisse Disteln trägt, in der Gegend von Hadhb 
el-Aschakk 1); bei el-Aschakk sind sieben Quellen und es ist eine freund- 
liche, weisse Stadt, als wenn die Erde hier aus Palmblüthenkapseln be- 
stände. Sechs von den Quellen stammen aus der Heidenzeit und es 
entstand über sie zwischen den Banu ’Obeid und Banu Zabbän ein 
Streit, welcher zu Misshelligkeiten führte; darauf vertrugen sie sich un- 
ter der Bedingung, dass das Ganze in zwei Theile getheilt werden und 
bei der Wahl die Banu ’Obeid vorangehen sollten. Diese wählten die 
Quellen el-Rajjän, el-Rufeis und Muchammir?); die Banu Zabbän erhiel- 
ten ’Arfag (oder ’Arfagä), el-Häir und 'Gimám. el-Rajjän entspringt am 
Fusse eines rothen Berges, der einer der schönsten Berge von Himä ist 
und welchen "Garir erwähnt in den Versen): 
O wie herrlich ist der Berg bei el-Rajjän, wie nur einer, 
und herrlich der Bewohner von Rajjän, wie nur einer! 
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1) So schreiben und buchstabiren Bakri und Jäcüt den Namen, während Sam- 
hüdi Ars} el-Aschik hat mit dem Bemerken, dass die Banu ’Okeil #44! el-Schik 
sprächen. 
2) Die Handschriften haben hier Muchammira, in dem besonderen Artikel aber 
Muchammir, was durch das Metrum in dem eitirten Verse gesichert ist; Jäcüt giebt 
die Aussprache Muchammar. 
3) Nach Jächt ist in den Versen das Garir unter r Rajjân ein schwarzer Berg im 
Gebiete der Tajjiten zu verstehen, so hoch, dass ein auf seiner Spitze angezündetes 
Feuer drei Tagereisen weit gesehen werden kann. 
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