DIE LANDSCHAFT DHARÍJA. së 
ser das Land der Gani verlässt, kommt er in das Gebiet der Numeir 
und tritt in den Erbsitz der Banu Dhabba östlich von Gabala; hier er- 
weitert sich der Tasrir, verlässt dann das Land der Banu Dhabba 
und kommt in die Gegend der Wohnungen der ’Okl, und wenn er diese 
wieder verlässt, tritt er in die Ebene von Kamrä oder Kimrä auf der 
Gränze der Banu Muchriba, eines Zweiges der Banu Nachschal ben 
Därim. el-Gunewma!) heisst eine der Krümmungen den Tasrir entlang 
und zwischen jener Ebene und Odhäch sind 15 Meilen, nur tritt dem 
Tasrir der ` Afár entgegen, dies ist ein hoher Sandberg, dessen Breite 
acht Meilen beträgt und der auf dem Wege der Bewohner von Odhäch 
nach el-Nibäg liegt. Zwischen dem unteren Ende des Tasrir und sei- 
nem Anfange in den Wohnsitzen der Gani ist ein Weg von drei Tage- 
reisen, und er hat eine solche Richtung, dass er die Gränze zwischen 
den Keis und Tamim macht, weil der obere Theil den Gani und dann 
der östliche den Tamim gehört. — Ein Wüsten-Araber, der zum Chali- 
fen el-Walid nach Damascus gekommen war und hier erkrankte, antworte 
auf die Frage der herbeigeholten Aerzte, was er wünsche? in: Versen: 
Die Aerzte tragen, was kann dich heilen? ich sage ihnen: 
der Rauch von Rimth aus el-Tasrir würde mich heilen, 
Wo der Holzsucher bis nach ’Omrän bei el-Guneina 
trocknes Holz zusammen bindet ohne Aufhören. 
Der Rauch des Rimth, eines Holzes oder Futterkrautes, soll Halserkäl- 
tung heilen. Seine Familie schickte etwas von diesem Holze, bei des- 
sen Ankunft er aber schon gestorben war. 
Wir kehren zu den Bergen zurück. An den Nadhäd stossen auf 
dessen linker Seite drei doppelfarbige Berge am unteren Ende von et ` 
Wadhah, nämlich der schwarze Nasr, der weisse Nasr und der Nuseir, 
welcher der kleinste ist. Diese Berge werden zusammen in der Collec- 
sie nicht mitgebracht und wir sahen auch keine bei ihnen; aber am anderen Mor- 
gen waren sie sämmtlich wieder an ihrem früheren Platze. 
1) So hat auch Jäcüt den Namen: el-Guneina ein Wädi in Dharija, dessen 
unteres Ende, wo sein Lauf endet, el-Sirr genannt wird. Bekri hat dafür in dem 
besonderen Artikel el-Guneiba und el-Graniba. 
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