98 TH. BENFEY, 
apícyà z. l. apicia 
VIII. 47, 13 yád ävir yád apiefam v— —v/v—v*> (vgl. II. 35, 11). 
aptyá z. l. aptid (@n. Aey.) 
I. 124, 5 púrve árdhe rájaso aptlásya — — ët —/y —— 
ápya z. l. dpia 
VI. 49, 6 púrishåni jinvatam apiäni v——/—wvvv/v— > (vgl. I. 
145, 5) 
amd'tya z. Í. amd'tia Lë, Zeie, 
VII. 15, 3 sá no védo amätiam v— --—/v—v> 
ayá sya z. l. and sia 
I. 63, 7. ayð'siah stávamanebhir arkalh vu—v—/vvw—/v— — 
árdhya z. 1. árdhia À 
I. 156, 1ädhä te vishno vidúshâ cid árdhiah v— — —/—vw—/v—v— 
aryà z. l. aría 
I. 123, 1 krishnäd úd asthäd aríå víhåyåh — —v—/— vu —jv— — 
Ich darf nicht unerwähnt lassen, dass dieses svaritirte aryà nur einmal 
vorkommt; sehr oft dagegen oxytonirtes aryd. Das Petersb. Wtbch hält 
jenes mit diesem, und ich glaube mit Recht, für identisch. In letzte- 
rem ist aber, so viel mir bekannt, ya stets einsilbig zu lesen, so dass 
man fast glauben darf, dass der svarita in aryà die Zweisylbigkeit an- 
deutet (vgl.$.6, 5) und vielleicht erst von den Diaskeuasten an die Stelle 
des udätta gesetzt ist, vgl. auch namasya, yavisththya, vapushya. 
aryamya z. l. aryamia (&n. Asy.) s. S. 95, n. 8 
dcvya z. l. devia 
I. 32, 12 äcvio vä’ro abhavas tád Indra —v— —/—vw—/v—— 
asurya zu lesen asuria 
I. 167, 5 jöshad yäd im asuriä sacadhyai — —v uw /r— — 
ädityd z. l. áditiá 
I. 24, 15 áthà vayám Äditia vrate táva v—vv/óvv <-/Jv—v-“/ 
_ dasrau zu lesen, oder eher yú, dasrä. Doch erlaube ich mir in diesem Verzeichniss 
keine Aenderungen ausser den auf das besprochene Suffix bezüglichen und etwai- 
gen des Metrums wegen nothwendigen. 
