IST IN D. INDOGERM.GRUNDSPR. EIN NOM. SUFF.IA ODER YA ANZUS.? 101 
gávya z. 1. gavia 
I. 131, 3 vrajäsya sätä gáviasya niłsríjah v—v—/+vvo—/w—v>. 
Ausserdem, so weit mir bekannt, nur noch V. 52, 17 und wahrscheinlich 
I. 162, 22. nämlich: 
sugäviam naü 10) váji' suágviam viv/iv— —/w—v>; 
auch das zweite Viertheil dieses Verses ist Jagati; die beiden andren 
dagegen sind Trishfubh. An allen übrigen mir bekannten Stellen ist 
gävya zu lesen (vgl. I. 72, 8; 126, 3; III. 32, 16; IV. 58, 10; V. 34, 
84:65; MEA VII GN A: VMg Aë SG, ABER Hr By 
62, 23; 108, 6). Die oxytonirte Form gavyá ist an allen vier Stellen, 
die im Petersb. Wtbch. angeführt sind, zweisilbig zu lesen. 
gähya zu lesen gúhia 
I. 72, 6 tríh saptá yäd gúhiâni tué it — —v—/vvu—v/v— — 
d-gohya z. l. agohia 
I. 110, 3 ägohiam yäc chraväyanta altana v — v Zw —Yy—r— 
prati-cäkshya z. l. praticakshia (@n Aey.) 
I. 113, 11 asmäbhir ü nú praticäkshiäbhüt — =v—/—vv—/v— — 
sam-carenya z. l. samcarenia (ën, Aey.) 
I. 170, 1 anyäsya cittäm abhí samcareniam 
— 1 Zw mr — 
carkritya z. l. carkritia 
I. 64, 14 carkritiam Maruta pritsü dushtáram 
—vv—jýv— —v—v— 
janya z. 1. jánia 
H. 37, 6 jöshi brähma jäniam jöshi sushrutim 
— — —y/úv— hr 
jenya z. L jenia 
I. 71, 4 grihegrihe çietó jenio bhüt TE 
Auch jenyävasu ist jeniávasu zu lesen 
VII. 74, 3 dugdhäm päyo vrishanä jeniävasü 
ar iv rar 
10) Ueber naù s. Kuhn in ‘Beiträge zur vgl. Sprachforsch.’ IV, 192. 
