IST IN D. INDOGERM. GRUNDSPR. EIN NON SUFF. IA ODER YA ANZUS.? 103 
so ist auch viçvádevyávant z. l. vievadeviävant 
X. 170, 4 vigväkarmanä vigvádeviåvatå —v—1/— --v—/w—v— 
daivya z. l. daivia 
I. 31,17 ächa yähi &vaha daiviam jänam WA 
drónya z. l. drónia (&n. Aey.) 
V. 50, 4 dudrävad dróniah paçúh —v— —/v—v—— 
dhanya z. l. dhania 
ITI. 1, 16 ágne vígvåni dhániâ dádhånåh — — — —/óvv—/vo— — 
so auch pra-dhanyà z. l. pradhania (ën, Aey.) 
X. 99, 4 & juhoti pradhanfäsu sásrik —v—vy/óvv—/w— -” 
Ebenso gata-dhanyà z. l. gatadhania (ën, Asy.) 
IV. 18, 3 çatadhaníam camuoA sutäsya PT 
dhishnya z. 1. dhishnia 
I. 3, 2 dhishniä vanatam gírah us 
dláryà z. 1. dlária 
II. 27, 11 pâkíå cid Vasavo dhiríå cit —v—v/viv— —/v— > 
nabhanya z. l. nabhania 
I. 149, 3 ätyah kavir nabhanío ná Are — —v—/óvv Ze — 
namasyà z. l. namasia 
I. 72, 5 pátnivanto namasiam namasyan — — — —ivv—/y— > 
Beiläufig bemerke ich, dass yà in diesem Worte an allen mir be- 
kannte Stellen des Rigv. zweisilbig zu lesen ist, nur an einer (X, 104, 7) 
ist es einsilbig und da hat der Text statt des Svarita den Udätta, vgl. 
den analogen aber umgekehrten Fall bei arya. Die Bemerkung wird 
sich für die Geschichte der Accentuation von Bedeutung erweisen; vgl. 
auch bei yavisththya. 
narya z. l. naria 
I. 40, 3 ächä& viräm näriam er aa 
SEE 
nándyà z. l, nändia 
I. 145, 4 abhí gväntäm mricate nändie mude 
v— — —fiv— —h—r— 
Das Petersburger Wörterbuch betrachtet jedoch — von Säyana ab- 
