IST IN D. INDOGERM. GRUNDSPR. EIN NOM. SUFF. IA ODER YA ANZUS.? 105 
pastyà z. l. pastia (&n. Asy.) 
X. 96, 11 prä pastiam asura haryatám góh v—vvy/ðvu—/v—— 
pastyá` z. 1. pastiä 
I. 25, 10 Várunah pastiäsu & rr —/v—v— 
Auch in agva-pastya ist ya zweisilbig; eben so in tri-pastyd, vá'ja- 
pastya, virad-pastya (VIII, 50, 4). 
pastyd'-vant z. 1. pastiävant 
I. 151,2 utá grutam vrishanä pastíåvatah v—v—/óv— —/v—v— 
päkya z. l. pákía s. bei dhíryà 
pástyd z. 1. pástiá 
IV. 21, 6 å duróshå/h pâstiásya hótå —v— —/—v—/y— — 
die im zweiten Fusse fehlende Sylbe scheint durch längeres Anhalten 
des á in pá ersetzt werden zu müssen; oder wäre hier das vriddhirte á, 
seinem Ursprung gemäss, zweisilbig zu lesen? für letztere Annahme spre- 
chen viele Analogien, vgl. Kuhn in ‘Beiträge’ IV, 182. 
pitrya z. 1. pitria 
- I. 71,10 mäi no Agne sakhid’ pitriäini — — — —w— —h— — 
pitryä-vant z. l. pitriävant 
IX. 46, 2 yösheva pitriävati v—/v—v 
púrvya z. l. pürvia 
I. 26, 5 pürvia hotar asyá nah —vv —/v—v > 
Eben so d-pürvya z. l. púrvia 
I. 46, 1 eshó ush ápurviå — —v—/v—v— 
póshya z. l. póshia : | 
I. 113, 15 ävähanti pöshiä väriäni —v——/—v——/u— 
paússya z. l. pai;,sia 
I. 5, 9 yäsmin vigväni paüugysia — — — Juan 
budhnya z. 1. budhnia 
I. 187,5 utá no ähir budhnio mäyas kah w— u —v— v—v— 
bhavya z. 1. bhavia 
1.129, 6 prá tád voceyam bhäviäya indave v— — —/ vu—/v—v— 
bhávyá z. l. bháviá (@n. Aey.) 
I, 126, 1 síndhåv ádhi kshiyató bhàviásya v—v —/iv—— /v——; 
wegen sindhäv vgl. S. 97 n. 9. 
Histor.-philol. Classe. XVI. (0) 
