XVIU 



V O R R E D E. 



ist dadurch oft veranlasst, auch die spater geschriebencn, einer 

 andern Period e der Historiographie angehorigen neben den gleich- 

 zeitigen zu nennen. Freilich kommt er dann wohl in einem an- 

 dern Zusammenhang nochmals auf dieselben zuriichy.was aber zu 

 Wiederholungen Anlass giebt, die besser vennieden waren. So 



sind der Poeta Saxo, der Monacbus Sangallensis, die meisten nicht 

 gleicbzeitig Terfassten Vitae zweimal erwahnt. Es hangt hiermit 

 ziisaimnen 9 wie Anfang und Ende der Arbeit festgestellt sind. 

 Nach einer litterariscben Einleitung, die von den bisherigcn 

 Ausgaben der mitteralterlichen Geschichtswerhe handelt, beginnt 



der Verfasser in dem ersten Abschnitt mit eineni § bezeichnet 



/ 



die Romerzeit; er spricht da freilich nicbt naher von den romi- 

 scben und griechischen Historikern, die einzelne Nachriehten 

 iiber die alten Deutschen gegeben haben , aber wohl von den 

 echten und falschen Heiligenleben 9 die sich auf die Zeit der 

 Volkerwanderung und die Anfange der deutschen Geschichte 

 beziehen 5 der Abschnitt enthalt manche gute und interessante 



Bemerkung, aber er ist hier kaum am Platze, und jedenfalls 

 erscheint es unzweckmassig , wenn dann erst ini folgenden 

 auf die „ Anfange und Gattungen der christlichen Geschicht- 

 schreibung" als Grundlage auch fur die Lreistungen der christlich 

 gewordenen Deutschen eingegangen wird: hiervon war vielmehr 



_ — _ 



gchen, und was von dem 1111 S. 1 Behandeltcn eine Erwah 



nung verdiente, konntc hier eingereiht werden. Ist aber derge- 

 stalt bier etwas gegeben, das eigentlich nicht zur Aufgabe gehort, 

 so ist dasselbe, **wie schon angedeutet wurde, noch mehr cler 



Fall gegen das Ende der Darstellung. Diese geht iiber die 

 Mitte des 15. Jahrhunderts hinaus und zieht auch Arbeiten in 

 ihren Kreis hinein, die in Wahrheit schon einer wesentlich 



neuen Periode der Historiographie angehoren: die grossen Com- 



