OBER DIE MED. GRUNDSATZE DER KOISCHEN UND KNIDISCHEN SCHULE. 137 



Knidiern Zugeschriebene diesen nach meiner Uberzeugung eben nicht zum 

 besonderen Vorzuge angerechnet werden konnen. Houdart war jedoch, 

 wie man nach dem oben S. 134 von ihm Gesagten ganz naturlich finden wird, 

 anderer Meinung. Und so erklart er dann auch (S. 185), wie, wenn gefrngt 

 werden sollte, welche von beiden Methoden die schonsten Friichle der Medicin 

 versprochen babe, ob die der Asklepiaden von Kos oder die der Schule von 

 Knidos, er darauf, wenn er selbst sich zu einer Ketzerei bekennen und den 

 Bannfluch zuziehen miisste, ohne Bedenken antworten wiirde, dass die der 

 Knidier ihm den Vorzug zu verdienen scheine, und dass diese nothwendig zu 

 fur die Wissenschaft nutzlicheren Resullaten habe fiihren miissen Q). 



Ich gehe nun zu der Betrachtung der Meinung von Littre iiber. Dieser 

 behauptet (Oeuvres d'Hippocrale T. II. p. 201 sq.) vorerst, dass die Polemik, 

 welche Hippokrates gegen die Knidier gefiihrt, um gehorig beurlheilt zu 

 werden, von zwei Seilen betrachtet werden musse; man musse sich namlich 

 zuerst in die Stelle der alien Medicin setzen und untersuclien, welche Schule 

 bei den damaligen Kenntnissen Recht gehabt habe, hernach aber von dem 

 Gesichtspnncte der neueren Zeit aus zu erkennen suchen, welcher von beiden 

 Grundsatzen am besten zu den jetzigen Kenntnissen passen wiirde. Viele 

 Dinge in den Wissenschal'ten seyen nur relativ und temporar wahr, und es 

 ereigne sich, dass ein Grundsatz, dessen Anwendung in einer Epoche mangel- 

 haft und ohne Erfolg war, in einer anderen Epoche eine richtige und leichte 





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Anwendung erhalten konne. Davon hatten wir, wie er glaubt, ein Beispi 

 in den Methoden von Kos und Knidos. Das Princip, welches den Grund d 

 Methode von Kos ausmache, sey die Prognose, das heisst das uberwi 

 Studium der verschiedenen Seiten des allgemeinen Zustandes 1 ), welches schon 



1) In der von Littre schon in der Einleitung T. I. chap. XIII. gegebenen Darstel- 

 Iung der medicinischen Lehre des Hippokrates wird sogar gesagt, das^ 

 zufolge der Idee von der allgemeinen Lehre der Prognose die Krankheit unab- 

 hangig von dem Organ, das sie aflicire, und von der Form, w.lche sie an- 

 : nehme, als ein Ding zn betrachten sey, was seinen Gang, seine Entw.ckelung, 

 sein Ende habe, und auch Daremberg (Oeuvres chois. d'Hippocrale p. 121.) 

 behanptet, dass Hippokrates die Krankheit als unabhangig von dem Organ, 

 das sie afficire, und von der Form, welche sie annehme, als fur suh ,hren 

 Gang, ihre Entwickelung und ihr Ende habend betrachtet habe^(?}. 



Phys. Classe. VII. 





