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H. EWALD, 



wesentlichen wiederbolt zurttck. — Nur dass das kurze -d wie diese im 

 Hebraischen ungewdhnliche so stark die kleinen Satze verbindende Kraft haben 

 soil, kdnnte auffallend scheinen. Allein umgekehrt folgt aus der Kit. II Z.2 1 ) 

 dass dieses Vorsatzwortchen gerade im Phonikischen recht eigentlich diese 

 starker verbindende Kraft trug. 



6. Allein was hilft es dem Todten diese Dinge alle zu verbieten 



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ge aiie zu vermeten wenn 



er keine Strafe auf die Ubertretung seizt! Freilich steht dem todten Kdnige 

 kerne solche strafende Macht mehrzur Seite wie zuvor dem lebenden: aber 

 dafiir steht nach uralter Vorstellung dem Todten eine Waffe zu welche noch 

 viel wirksamer ist, der Flucb oder wie wir sonst das Wort heiliger Ver- 

 wiinschung nennen wollen. Zu diesem also wendet sich jetzt die Rede 

 Z. 7 - 9 mit dem richtigen Ubergange Jedermann aber der den Eingang dieses 

 Lagers offnen ode* (on fast ganz hebraisch) der den Sarg meines Lagers 

 aufheben oder der mieh in diesem Ruhelager beschweren wird, dem werde 

 kein Ruhelager bei den Schatten (d^nd-) das achthebraische Wort fur die 

 Schatten in der UnterwelQ, noch werde er in einem Grabe begraben, noch 

 werde ihm Sohn und Samen an seiner stattl Also ein dreifacher Fluch, 

 etwa wie sogleich vorne Z. 3 f. die Rube des Todten nach drei Dingen be- 

 schrieben und auch dort das Grab in die Mitte dieser drei gestellt war. Aber 

 auch unter sich sind diese drei Wunsche entsprechend gereihet, sofern die 

 Rede von dem bier wunschenswerthesten , der Ruhe in der Unterwelt selbst, 

 ausgeht und von der Unterwelt durch das Grab auf die Oberwelt zuruckkehrt, 

 wo von dem Frevler kein Nachkomme irgendwelcher Art bleibe, wie ihn rait 

 semem Geiste und seinem Frevel fortzusetzen und zu erhalten nnter den 

 Menschen! 2 ). 



Doch tritt zu diesen drei Wunschen als vierter endlich noch der gewal- 

 tigste hinzu, welcher sie alle wiederum so stark zusammenfasst dass er am 

 Ende der ganzen langen Rede wo sich alles dieses kurzer wiederbolt, Z. 21 f, 

 auch allein erscheint. Die Gdtter mussen angerufen werden den Frevler nicht 

 in ihren Schutz zu neh men : und schliessen ihn dm die heiligen Gdtter! Man 



1] rV C L di f G SCh0 " 1841 in dGr Zeitsc hrift fur die Kunde des Morgenlandes 

 IV. S. 417 f. erkliirte. 



2) Das B. Ijob fuhrt manche ahnliche alterthumliche heilige Rede ein 7 wie 18, 19- 





