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GEORG WAITZ, 



sein scheint 1 ). Doch bin ich zweifelhaft, ob man diesen Ausdruck (benefi- 

 cium) wirklich schon auf jene mehr politischen Verhaltnisse anwenden darf. 

 Es heisst Ann. Laur. a. 748 S. 137: Tassilonem in ducatu Bajoariorum con- 

 locavit per suum beneficium; bei Einhard a. 748 S. 138: Grifo seien 12 Graf- 

 schaften gegeben; sed ille tali beneficio contentus non erat. Man wird das 

 Wort bier vielleicbt in der eigentlichen Bedeutung »vVohlthat« zu nehmen 

 haben. 





Nicht weil ihr Land oder ihr Amt, Konigthum, Herzogthum, Grafschaft, 

 ein Beneficium war, batten sich die Genannten dem Konig zu commendieren ; 

 sondern die Commendation oder die durch diese begriindete Vassallitat war die 

 Form der personlichen Verbindung und Ergebenheit, in die sich alle begeben 

 mussten, die unter dem Konig eine Stellung einnahmen, eines Vortheils , 

 geniessen wollten, mochte dieser aus dem Besitz von Land oder einem Ami 

 entspringen. Es ist die Begriindung und Bethatigung besonderer Treue auf 

 die es in alien diesen Verhaltnissen ankommt. Aber eben damit hat die 

 Vassallitat eine Ausdehnung gewonnen weit iiber ihre ursprunglichen Grenzen 

 hinaus. Eine noch hdhere Bedeutung erlangten diese Verhaltnisse dann als sie 

 Anwendung fanden auf die Normannen, die sich innerhalb des Frankischen 

 Reiches niederliessen und denen man grossere oder kleinere Landstriche uber- 

 liess; zuerst schon im J. 877, Ann. Bert., Pertz SS. I; S. 496: ut primores 

 eorum ad ilium venerint seque illi commendaverint et sacramenta qualia jussit 

 egerint etc. Nichts ist fur die Fortbildung der Sache wichtiger geworden als 



dies, aber es fiihrt auch iiber die Grenzen hinaus welche dieser Untersuchung 

 gesteckt sind. 



Bisher war von solchen die Rede welche Beneficien oder Amter von 

 dem Konig erhalten hatten. Es fragt sich, wie es sich mit denen verhielt 

 welche Beneficien von Privaten, Kirchen oder Weltlichen, hatten. Auch von 



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in, inwiefern das Aufgeben der Freiheit und des Eigen- 

 thums am Lande das die Sachsen vornahmen und das mit einer symbolischen 

 Handlung „ manibus" geschah, hiermit zusammenhangt. Ann. Laur. a. 776, 

 Pertz I, S. 156: reddiderunt patriam per wadiura omnes manibus eorum; a. 777 

 ebend. S. 158: secundum morem illorum omnem ingenuitatem et alodem manibus 

 dulgtum fecerunt, si amplius immolassent. 





