UBER DIE ANFANGE DER VASSALLITAT. 105 



libertragen und zu Niessbrauch zuriickerhalten haben denen gegeniibergeslellt 

 werden welchen urspriingliches Klostergut verliehen ist. Jenes scheint dann 

 vorzugsweise Precarium, dies Beneficium genannt zu sein x ). Aber ein all- 

 gemeiner und durchgehender Unterschied war es tiuch nicbt 2 ). 



Der tJbergang aus dem einen BegrifF in den andern zeigt sich nnmentlicli 

 bei den Verleihungen von Kirchengut die unter Karlmann und Pippin stall- 

 fanden und die einen so bedeutenden Einfluss auf die Ausbildung der Beneficial- 



verhaltnisse erlangl haben. 



In den Stellen wo zuerst von diesen Verleihungen die Rede ist werden 

 sie Precarien genannt, und es ist audi von einer Erneuerung, nur nicht gerade 

 einer fiinfjahrigen, die Rede. Karlomanni capit. Liptin. a. 743 c. 2 S. 18: Sta- 

 tuimus quoque . . . ut sub precario et censu aliquam partem ecclesialis pecuniae 

 in adjutorium exercitus nostri ... aliquanto tempore retineamus, ea condilione 

 ut annis singulis de unaquaque carata solidus .... ad ecclesiam vel ad mona- 

 sterium reddatur, eo modo ut si moriatur ille cui pecunia commodata tuit 

 ecclesia cum propria pecunia revestita sit. Et iterum, si necessitas cogat ut 

 princeps jubeat, precarium renovetur et rescribatur novum. Vgl. Cap. a. 768 

 c. 11, Pertz II, S. 14: Ut omnes laici et seculares qui res ecclesiae tenent 

 precarias hide accipiant. Cap. a. 779 c. 13 S.37: De rebus vero ecclesiarum 

 unde nunc census exeunt decima et nona cum ipso censu sit soluta ... Et 

 de precariis, ubi modo sunt renoventur, et ubi non sunt scribantur. Et sit 

 discretio inter precarias de verbo nostro facias et inter eas quae spontanea 

 voluntate de ipsis rebus ecclesiarum faciunt. Spater aber werden diese Ver- 

 leihuno-en gerade als Beneficien bezeichnet. Cap. a. 794 c. 25 S. 73: Ut 



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1) Damit stimmt es uberein dass in manchen Urkundcn iiber Precarien bei dem was 

 einer iiber das geschenkte Gut hinaus erhalt der Ausdruck gebraucht u ird , er 

 habe es in beneficium erhalten ; s. z. B. die von Wyss hcrausgegebencn Ala- 

 mannischen Formeln N. 14. 15. Trad. Sang. S. 181 N. 108. 



2) In den Gestis abb. Font. c. 15, Pertz SS. II, 8.291, werden die mansi welche in 

 beneficiis relaxati sunt (2120 an der Zahl) noch unterschieden von denen die 



5 der Laienabt Wido aut regiis hominibus contradidit aut etiam sub usi.lructuano 

 aliis concessit. Jene sind die gewohnlichen Zinsguter im Gegensatz gegen die 

 quae ad usus proprios fratrumque stipendia pertinere videntur. 



Hist- Phil. Classe. VII. 







